¿Era María Magdalena una prostituta?

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La figura de María Magdalena aparece más veces en los Evangelios que la figura de María. Se cree que la figura de María Magdalena recoge diferentes mujeres que aparecen a lo largo del Evangelio. Fue en el siglo V cuando se fusionan por obra del Papa Gregorio Magno a través de la figura de mujer que se enamora de Jesús dejando atrás su vida de pecadora para transformarse en un ejemplo de mujer. Por lo tanto, María Magdalena no era una prostituta, pero uniendo todas las Marías que aparecen en el Evangelio, más la historia de los siete demonios, más la escena de la pecadora anónima, se construye el personaje de María Magdalena que ha llegado hasta nuestros días.

La figura de María Magdalena en los Evangelios Aparece 17 veces es decir, más veces Que la madre de Jesús entonces sin dudas esa mujer debió tener Una cierta importancia Dentro de la iglesia primitiva para que se le nombrara Una vez Antes en la vida pública De Jesús y varias veces en la historia De las apariciones y la resurrección ahora bien Por qué Hoy día La gente piensa Qué María Magdalena era una prostituta Pues la respuesta es relativamente sencilla Hay demasiadas Marías en los Evangelios Y lo mismo que ocurre Con el montón de clase de demonios En el Antiguo Testamento Qué son casi 200 y luego se reducen prácticamente a dos o tres clases con un solo jefe Del mismo modo La tendencia en el cristianismo fue a unir María de Betania Amiga de Jesús y hermana de Marta y María Magdalena En una sola persona Y si a esto se añade Qué en los evangelios aparece una mujer anónima Qué es una pecadora pública Sobre todo muy bien dibujada en el capítulo 7 del Evangelio de Lucas En el que Jesús dice esta mujer está ungiendo ungiéndome a mis pies Para mi sepultura Y además la acción de esta mujer Será recordada en todos los tiempos futuros Si además existe una adúltera En el capítulo 8 del Evangelio de Juan sin nombre Tarde o temprano ocurrió Lo que normalmente suele pasar Con estas figuras de las que hay pocas noticias de María Magdalena en realidad solo hay una mínima noticia En la que dice Que Jesús expulso de ella siete demonios Pues realmente con estos elementos Ocurrió Lo que tenía que ocurrir En el siglo quinto Se mezclaron y por obra de un papá Gregorio Magno Se mezclaron primero las dos Marías María de Betania y María Magdalena Segundo Se interpretó Que eso de que Jesús Había arrojado 7 demonios Que podía interpretarse como por ejemplo una epilepsia o cualquier otra cosa se interpretó que eran 7 demonios Sexuales y que esta mujer pues era como una especie de ninfómana que luego se arrepiente si encima se le une con la Anónima Pecadora pública Del capítulo 7 del Evangelio de Judas y con la adúltera del capítulo 8 del Evangelio de Juan tenemos una amalgama Excelente de la pintura Desde el siglo Finales del siglo V y en el sexto en adelante tenemos Una pintura excelente de una mujer rica que sigue a Jesús se enamora de Jesús deja su vida Pecado del principio y luego hace una penitencia y es un prodigio de conversión Y de vida cristiana qué es el modelo para todas las mujeres que han tenido la desgracia de caer en el pecado Por tanto Respondo Magdalena no era una prostituta Como tampoco sabemos Quién era esa persona o pecadora pública del Evangelio de Lucas Pero uniendo todas las Marías y uniendo Lo de los 7 demonios más la pecadora anónima, mas la adultera Se forma la imagen De la mujer Rica pecadora arrepentida Amante de Jesús hasta Estreno de dedicarse en las montañas a hacer penitencia De por vida por su mala vida pasada

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