¿Se divinizó al personaje por los primeros cristianos reinterpretando las escrituras existentes?

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No hay duda de que Jesús fue un ser humano extraordinario que arrastró a multitudes e impactó notablemente en sus seguidores. Jesús murió en abril del año 30 o del año 33, y en un proceso de unos 70 años tras su muerte,  fue divinizado. En el mundo antiguo era normal que una persona llegará a ser divinizada pero esto no significa que sepamos exactamente cuál era la posición divina de Jesús. En el culto se sabe claramente que solo hay un rey y ese rey es Dios padre y que Jesús, divinizado, tiene un trono a su derecha. Por tanto, habría dos poderes en el cielo, ambos divinos pero no iguales. 

No ofrece duda alguna Que Jesús fue un ser humano Aunque importante Imponente Qué arrastro multitudes Y que hizo un impacto enorme en sus seguidores Sin duda alguna Pero que fue un mero hombre Sin embargo Quién considere ya Hacia el 130 Qué un Texto una obra Cómo Segunda Pedro Otra obra un poquito anterior como la primera carta de Pedro Una obra un poquito anterior la carta a los Hebreos Otra obra aproximadamente del año 100 como el inicio del Evangelio de Juan No cabe duda digo que en ese momento vemos claramente que se considera A Jesús un ser totalmente divino que ocurrió en el entretanto Si pensamos que Jesús Murió En abril del año 30 O en abril del año 33 porque fue el único momento En el que en esos años Durante el gobierno de Poncio Pilato cuándo murió Jesús Había luna llena y esa es necesaria para la Pascua Si pensamos eso Vemos que 70 años después ese Jesús que era un mero hombre Has ido ya de algún modo divinizado pero atención de algún modo Porque ninguno de los cristianos Dice exactamente como entiende Esa entidad divina Cómo Jesús es divino Si está subordinado a un Dios Padre si está a la misma altura O si solo ha sido divino desde la resurrección o fue alguien Qué Ya era ser divino desde el momento de su concepción En el seno de la Virgen María eso No Lo dicen los cristianos con claridad Entonces queda clarísimo que en un proceso de unos 70 años Jesús es divinizado Ahora No hay que extrañarse en absoluto Que una persona humana Resultará divinizada En el mundo antiguo Es un fenómeno Sigamos Tremendamente corriente En un mundo en el que se creía que la divinidad estaba interviniendo continuamente entre los seres humanos Que había milagros continuos que incluso la divinidad alteraba El orden de la naturaleza Pongo un ejemplo Julio César que murió en el año 44 antes de Cristo asesinado inmediatamente fue divinizado Había gente que se dejaría cortar el cuello Por sostener que era verdad que ellos habían visto un extraño fenómeno celeste un nuevo cometa Que era sin duda el alma de Julio César que estaba ya habitando los cielos Es más había otros hombres como Hércules que eran mortales y por su vida heroica habían adquirido un estatus divino O Asclepio El médico Que de alguna manera Un ser humano Pero por sus artes Especiales en la sanación había adquirido Un carácter divino es decir la divinización O apoteosis Era lo normal en el mundo antiguo e incluso se llamaba encarnación de Dios en La tierra Dios a los emperadores Pero eso no significa Que nosotros sepamos exactamente Cuál era la posición divina de Jesús Hay distinciones claramente en el culto y en la manera de nombrar En el culto Se sabe claramente que solo hay un monarca Un rey ese rey es Dios Padre y que Jesús Divinizado tiene un trono en el cielo a su derecha así pero es un trono pequeñito De tal modo que si se puede decir que no hay un poder en el cielo sino dos poder Eso en el cielo Y esos dos poderes en el cielo son divinos Pero no son igual Es lo que hoy técnicamente llamaríamos Subordinacionismo Es decir un ser divino está Subordinado a otro o monarquianismo uno es el monarca y el otro tiene Una posición secundaria Nosotros no podemos entender esto Con nuestra mentalidad del siglo 21 que queremos las cosas mucho más claras Pero en el siglo primero la divinización de esta manera No concediéndole a digamos la segunda entidad divina Un padre un poderío Exactamente igual a la primera No suponía ningún ataque directo A una divinidad Única En absoluto es mas Podemos asegurar que así como a Pablo lo persiguieron a muerte porque tenía unas ideas especiales Sobre la ley de Moisés Sobre cómo había que aplicar la ley de Moisés A los paganos convertidos Nunca que sepamos nunca jamás Se le crítico Que por haber hecho del Mesías una entidad divina hubiera atacado El concepto del dios único Nunca Eso quiero decir Que sus más rabiosos adversarios no encontraron Ninguna posibilidad de atacar su monoteismo Así que en resumidas cuentas La divinización de Jesús Para los primeros cristianos Nunca fue un ataque al monoteismo La explicarán como la explicarán Si la entendemos nosotros hoy o bien o mal o como la entendamos Pero de algún modo era divino y nada mas

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