School is Optional
Ken Danford speaks about the necessity of a new approach towards school. Often seen as a mandatory step in life, where children and teenagers have to suffer the trance of being obliged to learn matters in which there are not interested, until they are old enough to gain control of their daily activities, Ken Danford speaks about how this trance is actually optional, existing several paths â??other than schooling- which can lead to the same amount of success in life.
Change Schooling
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Técnicas arcaicas del trance y meditación Zen por Dokushô Villalba. Nos habla de su propio camino para llegar a ser un sacerdote Zen, cuando era joven vivÃa en Sevilla, conoció algunas drogas que según interpreta de alguna manera le prepararon para la práctica del Zen. Nos habla de la meditación, del origen de la posición de Loto que fue antes que la aparición del budismo. Habla de algunas sustancias que provocan visiones y nos da su opinión diciendo que todo lo que contribuye a disolver la ignorancia es bueno. La mente es generadora de visiones, nos habla que con Ayahuasca y peyote él no tiene visiones, tiene experiencias. En esta charla responde también a preguntas de los asistentes que preguntan sobre las sustancias y nos dice que para llegar a las buenas experiencias siempre hay un camino purgativo, sea a través del dolor fÃsico, con el dolor de las experiencias traumáticas pero es un proceso necesario, si se tiene paciencia, para descubrir otro tipo de paisajes.
Técnicas arcaicas del trance y meditación Zen
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El espÃritu del Zen . El maestro Dokusho Villalba nos habla en una conferencia en la universidad de Valencia sobre la influencia que tuvo el Zen en la sociedad japonesa, nos cuenta cómo primero nació en Japón y mas tarde se trasladó a China, además de hablarnos de algunas costumbres de los monjes Zen con la repetición continua como eje principal.
EspÃritu del Zen y el Zen en Japón
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Secretos de Purim, Kabbalha. Con la presencia del maestro Admur de Biala , Albert Gozlan explica secretos profundos del Purim, nos hablan que ellos no aceptan como destino La fatalidad.
