Gnosis-+El+budismo+Tantrico

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Si Jesús y Buda se hubiesen cruzado en sus vidas, se hubiesen reconocido como compañeros profetas. Jesús y Buda no son tan distintos como parece, ya que enseñaron las mismas verdades. Ambos permanecieron en el desierto durante 40 días y 40 noches y fueron tentados por el mal (en el caso de Jesús, por Satanás, y en el caso de Buda, por el demonio Mara y sus hijas). Las enseñanzas originales de Jesús promovían la paz y la resistencia pasiva ante las amenazas y el conflicto armado. Marcus Borg, erudito del cristianismo y de Jesús, se centró en esta enseñanza básica de Jesús. Su investigación recoge una serie de citas de los evangelios y los compara a dichos paralelos de Buda.

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Hermanos, hermanas. Estoy muy contento de haber encontrado una oportunidad de hablar con ustedes sobre la felicidad, la felicidad mental. Por supuesto, siempre he creído que el propósito de nuestras vidas es, justamente, la felicidad. Dalai Lama

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Oración escrita por el monje Budista Zen Thich Nhat Hank y recitada por el hermano Phap Niem. Thich Nhat Hank es un monje Budista Zen nacido en los años 20. De origen vietnamita, el monje es profesor, escritor y activista por la paz. Reside en el centro de meditación Budista Plum VIllage, de la Orden de Interser, situado al sudoeste de Francia. Un lugar que él mismo fundó como comunidad budista en el exilio. Las enseñanzas de Thay combinan una variedad de Zen tradicional con conocimientos de otras tradiciones Budistas Mahayana, Budismo Therevada y doctrinas psicológicas occidentales que ofrecen una perspectiva innovadora en la práctica de meditación.

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Un Buda es una película que nos cuenta el camino espiritual de un joven con una vida dura, comparando el camino de este con el de su hermano, habiendo vivido las mismas experiencias. Descubre el equilibrio entre el exceso de razón y el exceso de intuición, descubre el camino de abrir la mente y el camino de no perderse en su apertura, descubre lo que es el camino hacia uno mismo y hacia el todo.

57:41

El espíritu del Zen . El maestro Dokusho Villalba nos habla en una conferencia en la universidad de Valencia sobre la influencia que tuvo el Zen en la sociedad japonesa, nos cuenta cómo primero nació en Japón y mas tarde se trasladó a China, además de hablarnos de algunas costumbres de los monjes Zen con la repetición continua como eje principal.

10:40

Cuando somos jóvenes, en nuestros primeros años de vida, están muy vivas en nosotros las relaciones de afecto, de sentimiento hacia el otro, de relación entre seres humanos... y es en ese momento cuando hay que educar todas estas sensaciones de la mejor manera, para que una vez llegada a la edad adulta el hombre pueda vivir en armonía con el resto de seres humanos y crecer en el amor y la compasión.

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La muerte según el budismo Zen. Zen quiere decir reabsorción de la consciencia en si misma, con el Zen tenemos una enseñanza de lo que es vivir y morir. La forma de abordar la muerte es el estar plenamente conscientes del momento presente. Ahora es el momento de vivir, no de pensar en otras cosas, cuando llega el momento de morir ya no hay tiempo. Mar López nos cuenta que por no abordar la muerte con consciencia nos produce apegos y sufrimiento.

9:35

En el Zen nos damos el espacio y el tiempo para estar quietos, es la atención del aquí y el ahora hagamos lo que hagamos... Es la toma de consciencia de la unidad con todo y con todos, la interdependencia que tenemos con todo.

13:8

Beneficios de la meditación. El Lama Thubten Wangchen nos enseña que meditar es fácil, nos dice que hay muchas clases , algunas muy complejas, pero podemos encontrar formas adaptadas a nuestra forma de vida. Nos explica como tiene que ser la posición del cuerpo y la actitud de la mente. Hay que apoyarse en la respiración, respirando bien ya podemos entrar en una relajación, todo el mundo puede meditar; Los ateos, los hombres de negocios, los de cualquier religión... Cuando estamos en un estado de relajación tenemos que llenar la mente de algo positivo, no se trata de vaciar la mente, se trata de convertirala en más compasiva y conseguir más paz.

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Esta es la primera parte de una película de dibujos animados dedicada a relatar la vida de Buda. Conoce de una forma amena y colorida los hechos más importantes en la vida del gran maestro.

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Técnicas arcaicas del trance y meditación Zen por Dokushô Villalba. Nos habla de su propio camino para llegar a ser un sacerdote Zen, cuando era joven vivía en Sevilla, conoció algunas drogas que según interpreta de alguna manera le prepararon para la práctica del Zen. Nos habla de la meditación, del origen de la posición de Loto que fue antes que la aparición del budismo. Habla de algunas sustancias que provocan visiones y nos da su opinión diciendo que todo lo que contribuye a disolver la ignorancia es bueno. La mente es generadora de visiones, nos habla que con Ayahuasca y peyote él no tiene visiones, tiene experiencias. En esta charla responde también a preguntas de los asistentes que preguntan sobre las sustancias y nos dice que para llegar a las buenas experiencias siempre hay un camino purgativo, sea a través del dolor físico, con el dolor de las experiencias traumáticas pero es un proceso necesario, si se tiene paciencia, para descubrir otro tipo de paisajes.

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Este precioso mantra de voces femeninas es un mantra que resume la esencia del sutra del corazón y de las enseñanzas de buda despertando la sabiduría eterna y el verdadero amor.

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Este vídeo nos enseña qué es el apego y cómo liberarnos de él para vivir con mayor plenitud y felicidad.

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Las 21 alabanzas a Arya Tara en español: 1) Tara, veloz heroína ojos cual rayo instantáneo de lágrimas compasivas, naces de Buda Chenrezig. 2) A ti te rindo homenaje de rostro como cien lunas, otoñales tan brillantes, como mil estrellas juntas. 3) A ti te rindo homenaje de color azul dorado, lotos adornan tus manos, esencia de perfecciones. 4) Homenaje a tus acciones, en quien confían bodisatvas, corona de Tathagatas, alcanzas las perfecciones. 5) TUTTARE y HUM Homenaje llenas reinos y el espacio, bajo tus pies siete mundos, atraes a todos los seres. 6) Homenaje y venerada por poderosas deidades, los espíritus dañinos, te alaban y te respetan. 7) TRAD y PHET rindo homenaje, quemas magias enemigas, tu pierna izquierda extendida, la derecha recogida. 8) Homenaje a ti, con TURE destruyes maras internos, con cara de loto airada, exterminas enemigos. 9) Homenaje a ti, tus dedos, en el corazón dan forma, al mudra de las tres joyas, y emanas ruedas de luces. 10) Homenaje gozo irradias, con tu brillante corona, muy sonriente con TUTTARE, subyugas maras y devas. 11) Homenaje a ti que invocas, asambleas de protectores, rostro fiero y HUM vibrante, de la pobreza liberas. 12) Homenaje a ti la luna, te adorna en la coronilla, sobre tu pelo Amitabha, resplandece eternamente. 13) Homenaje a ti que moras entre refulgentes llamas, piernas en postura airada, proteges al Budadharma. 14) Homenaje tu golpeas el suelo con pies y mano, con HUM y mirada fiera vences los siete infra mundos. 15) Homenaje a ti virtuosa, feliz, con paz en nirvana, dotada con OM y SOHA, vences negatividades. 16) Homenaje tu subyugas, enemigos y das gozo, diez sílabas en el mantra, con la letra HUM liberas. 17) Homenaje a ti, con TURE marca HUM como semilla, estremeces los tres mundos, y a Meru, Mandara, y Vindhya. 18) Homenaje tú sostienes, la luna lago de dioses, pronunciar TARA dos veces y PHE disipa venenos. 19) Homenaje y venerada, por reyes, devas, kinaras, con tu armadura disipas, malos sueños y conflictos. 20) Homenaje a ti, tus ojos, brillan cual sol y la luna, dos veces HARA y TUTTARE disipan enfermedades. 21) Homenaje a ti adornada con las tres naturalezas, valiente y en paz destruyes el mal externo con TURE.

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Om mani padme hum ( comtempla la joya en el loto) es probablemente el mantra más famoso del budismo. El Dalái Lama dice:"Es muy bueno recitar el mantra Om mani padme hum, pero mientras lo haces, debes pensar en su significado, porque el significado de sus seis sílabas es grande y extenso... La primera, Om simboliza el cuerpo, habla y mente impura del practicante; también simbolizan el cuerpo, habla y mente pura y exaltada de un Buddha" "El camino lo indican las próximas cuatro sílabas. Mani, que significa "joya", simboliza los factores del método, la intención altruista de lograr la claridad de mente, compasión y amor" "Las dos sílabas, padme, que significan "loto", simbolizan la sabiduría" "La pureza debe ser lograda por la unidad indivisible del método y la sabiduría, simbolizada por la sílaba final hum, la cual indica la indivisibilidad" "De esa manera las seis sílabas, om mani padme hum, significan que en la dependencia de la práctica de un camino que es la unión indivisible del método y la sabiduría, tú puedes transformar tu cuerpo, habla y mente impura al cuerpo, habla y mente pura y exaltada de un Buddha"

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Este mantra recita las 180 oraciones dedicadas al venerable Mipham Rinpoche: "Om tare tuttara ture mama--ajur pune djana putim kuru soha"

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Un Buda es una película que nos cuenta el camino espiritual de un joven con una vida dura, comparando el camino de este con el de su hermano, habiendo vivido las mismas experiencias. Descubre el equilibrio entre el exceso de razón y el exceso de intuición, descubre el camino de abrir la mente y el camino de no perderse en su apertura, descubre lo que es el camino hacia uno mismo y hacia el todo.

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Documental que habla sobre la vida de Jesus y sobre aquellos momentos de su vida que no aparecen en la Biblia. Su vida en Nazaret, su viaje a la India donde estuvo en contacto con las enseñanzas de Buda...

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La felicidad se halla en el momento presente, en saber disfrutar de lo que ocurre en cada instante de forma plena y habitando cada acción, sin dejar que el pensamiento tome el control impidiéndonos ser lo que debemos en cada momento.

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El Lama Wangchen acerca su mensaje de espiritualidad al momento actual en el que vivimos, al siglo XXI, enseñándonos a vivir con lo que se nos ofrece en el mundo que nos rodea.

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Es en el acto de regalar nuestra presencia que estamos viviendo realmente el amor verdadero, nada puede igualarse al regalo que recibe la otra persona cuando lo que le estamos entregando enteramente no es más que el simple hecho de estar, de estar de forma consciente.

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El espíritu del Zen . El maestro Dokusho Villalba nos habla en una conferencia en la universidad de Valencia sobre la influencia que tuvo el Zen en la sociedad japonesa, nos cuenta cómo primero nació en Japón y mas tarde se trasladó a China, además de hablarnos de algunas costumbres de los monjes Zen con la repetición continua como eje principal.

1:4:32

Una muy buena introducción que llega desde este centro budista de México para introducirnos a esta espiritualidad que pretende llevarnos a la claridad, sensibilidad y libertad para conseguir la iluminación.

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Una conferencia para hablar de la felicidad, nos dice como tendríamos que hacer para ser más felices. La gente, a veces , no sabe bien lo que es la felicidad... Tiene que ser una felicidad profunda, tiene que ser el objetivo de la vida ... Lo llamemos como lo llamemos , todos estamos buscando una forma de realización. Todos queremos aliviar el sufrimiento. Buscar un sentido que nos dice que la vida vale la pena.

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Cuando somos jóvenes, en nuestros primeros años de vida, están muy vivas en nosotros las relaciones de afecto, de sentimiento hacia el otro, de relación entre seres humanos... y es en ese momento cuando hay que educar todas estas sensaciones de la mejor manera, para que una vez llegada a la edad adulta el hombre pueda vivir en armonía con el resto de seres humanos y crecer en el amor y la compasión.

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El maestro budista nos habla del cuerpo humano como base de la mente humana, y de la mente humana como base de las emociones tanto positivas como negativas, de forma que la consciencia del ser humano, a su vez, está enteramente basada en su cuerpo.

12:5

La muerte según el budismo Zen. Zen quiere decir reabsorción de la consciencia en si misma, con el Zen tenemos una enseñanza de lo que es vivir y morir. La forma de abordar la muerte es el estar plenamente conscientes del momento presente. Ahora es el momento de vivir, no de pensar en otras cosas, cuando llega el momento de morir ya no hay tiempo. Mar López nos cuenta que por no abordar la muerte con consciencia nos produce apegos y sufrimiento.

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En el Zen nos damos el espacio y el tiempo para estar quietos, es la atención del aquí y el ahora hagamos lo que hagamos... Es la toma de consciencia de la unidad con todo y con todos, la interdependencia que tenemos con todo.

13:8

Beneficios de la meditación. El Lama Thubten Wangchen nos enseña que meditar es fácil, nos dice que hay muchas clases , algunas muy complejas, pero podemos encontrar formas adaptadas a nuestra forma de vida. Nos explica como tiene que ser la posición del cuerpo y la actitud de la mente. Hay que apoyarse en la respiración, respirando bien ya podemos entrar en una relajación, todo el mundo puede meditar; Los ateos, los hombres de negocios, los de cualquier religión... Cuando estamos en un estado de relajación tenemos que llenar la mente de algo positivo, no se trata de vaciar la mente, se trata de convertirala en más compasiva y conseguir más paz.

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documental sobre el despertar y la energia

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Luís Gutierrez, con una voz profunda y acompañado de sonidos sugerentes nos introduce en una meditación, ya no hay excusa para no hacerlo.

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El ser humano es un tipo de flor, y de él depende mantener viva su frescura, su calidad de flor. Al eliminar sentimientos como el miedo o el enojo recuperamos su vida... no debemos imaginar que somos una flor, simplemente debemos tomar conciencia de que ya lo somos.

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Técnicas arcaicas del trance y meditación Zen por Dokushô Villalba. Nos habla de su propio camino para llegar a ser un sacerdote Zen, cuando era joven vivía en Sevilla, conoció algunas drogas que según interpreta de alguna manera le prepararon para la práctica del Zen. Nos habla de la meditación, del origen de la posición de Loto que fue antes que la aparición del budismo. Habla de algunas sustancias que provocan visiones y nos da su opinión diciendo que todo lo que contribuye a disolver la ignorancia es bueno. La mente es generadora de visiones, nos habla que con Ayahuasca y peyote él no tiene visiones, tiene experiencias. En esta charla responde también a preguntas de los asistentes que preguntan sobre las sustancias y nos dice que para llegar a las buenas experiencias siempre hay un camino purgativo, sea a través del dolor físico, con el dolor de las experiencias traumáticas pero es un proceso necesario, si se tiene paciencia, para descubrir otro tipo de paisajes.

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Ante la presencia de un sentimiento doloroso en nuestro interior tendemos a buscar la forma de taparlo y dejarlo de lado, pero debemos conectar con su energía para llegar a la compasión y al alivio. Las emociones vienen y van, y no son las que determinan lo que somos, somos nosotros los que determinamos lo que son.

9:34

Este precioso mantra de voces femeninas es un mantra que resume la esencia del sutra del corazón y de las enseñanzas de buda despertando la sabiduría eterna y el verdadero amor.

3:25

Las 21 alabanzas a Arya Tara en español: 1) Tara, veloz heroína ojos cual rayo instantáneo de lágrimas compasivas, naces de Buda Chenrezig. 2) A ti te rindo homenaje de rostro como cien lunas, otoñales tan brillantes, como mil estrellas juntas. 3) A ti te rindo homenaje de color azul dorado, lotos adornan tus manos, esencia de perfecciones. 4) Homenaje a tus acciones, en quien confían bodisatvas, corona de Tathagatas, alcanzas las perfecciones. 5) TUTTARE y HUM Homenaje llenas reinos y el espacio, bajo tus pies siete mundos, atraes a todos los seres. 6) Homenaje y venerada por poderosas deidades, los espíritus dañinos, te alaban y te respetan. 7) TRAD y PHET rindo homenaje, quemas magias enemigas, tu pierna izquierda extendida, la derecha recogida. 8) Homenaje a ti, con TURE destruyes maras internos, con cara de loto airada, exterminas enemigos. 9) Homenaje a ti, tus dedos, en el corazón dan forma, al mudra de las tres joyas, y emanas ruedas de luces. 10) Homenaje gozo irradias, con tu brillante corona, muy sonriente con TUTTARE, subyugas maras y devas. 11) Homenaje a ti que invocas, asambleas de protectores, rostro fiero y HUM vibrante, de la pobreza liberas. 12) Homenaje a ti la luna, te adorna en la coronilla, sobre tu pelo Amitabha, resplandece eternamente. 13) Homenaje a ti que moras entre refulgentes llamas, piernas en postura airada, proteges al Budadharma. 14) Homenaje tu golpeas el suelo con pies y mano, con HUM y mirada fiera vences los siete infra mundos. 15) Homenaje a ti virtuosa, feliz, con paz en nirvana, dotada con OM y SOHA, vences negatividades. 16) Homenaje tu subyugas, enemigos y das gozo, diez sílabas en el mantra, con la letra HUM liberas. 17) Homenaje a ti, con TURE marca HUM como semilla, estremeces los tres mundos, y a Meru, Mandara, y Vindhya. 18) Homenaje tú sostienes, la luna lago de dioses, pronunciar TARA dos veces y PHE disipa venenos. 19) Homenaje y venerada, por reyes, devas, kinaras, con tu armadura disipas, malos sueños y conflictos. 20) Homenaje a ti, tus ojos, brillan cual sol y la luna, dos veces HARA y TUTTARE disipan enfermedades. 21) Homenaje a ti adornada con las tres naturalezas, valiente y en paz destruyes el mal externo con TURE.

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Om mani padme hum ( comtempla la joya en el loto) es probablemente el mantra más famoso del budismo. El Dalái Lama dice:"Es muy bueno recitar el mantra Om mani padme hum, pero mientras lo haces, debes pensar en su significado, porque el significado de sus seis sílabas es grande y extenso... La primera, Om simboliza el cuerpo, habla y mente impura del practicante; también simbolizan el cuerpo, habla y mente pura y exaltada de un Buddha" "El camino lo indican las próximas cuatro sílabas. Mani, que significa "joya", simboliza los factores del método, la intención altruista de lograr la claridad de mente, compasión y amor" "Las dos sílabas, padme, que significan "loto", simbolizan la sabiduría" "La pureza debe ser lograda por la unidad indivisible del método y la sabiduría, simbolizada por la sílaba final hum, la cual indica la indivisibilidad" "De esa manera las seis sílabas, om mani padme hum, significan que en la dependencia de la práctica de un camino que es la unión indivisible del método y la sabiduría, tú puedes transformar tu cuerpo, habla y mente impura al cuerpo, habla y mente pura y exaltada de un Buddha"

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Este mantra recita las 180 oraciones dedicadas al venerable Mipham Rinpoche: "Om tare tuttara ture mama--ajur pune djana putim kuru soha"

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Documental sobre los monumentos y la historia del budismo

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Este corto nos da una lección a través de la historia de un monje y un perro. ¿En qué ponemos nuestro tiempo? ¿Olvidamos a los que nos rodean por ello? ¿Y nos hace realmente felices?

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Iniciación a la práctica del Zen , Mar López es monitora de meditación en la comunidad budista Soto Zen , nos enseña las actitudes que debemos tener para meditar, el hecho de desear meditar , en si mismo, es un sigo de madurez personal, también nos da un testimonio de su propio camino personal.

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una explicación de qué es ser zen, a través de un recorrido por las enseñanzas de Buda sobre cómo alcanzar la iluminación y evitar el sufrimiento en esta tierra.

1:4:32

Una muy buena introducción que llega desde este centro budista de México para introducirnos a esta espiritualidad que pretende llevarnos a la claridad, sensibilidad y libertad para conseguir la iluminación.

57:27

Recitar este mantra nos aleja del miedo, de la ansiedad y de sufrimiento de todo tipo: Om Tare Tutare Ture Soha

8:10

Tara mantra rojo cantado por Chagdud Tulku Rinpoche. Se escucha únicamente la voz masculina, sin instrumentos de fondo, en su mayor pureza.

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ciencia y meditación

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video de imagenes y música con textos sobre el presente

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Mantra Vajrasattva de las 100 silabas, orientado a la purificación del cuerpo, de la mente, del habla, y del crecimiento espiritual para así alcanzar la iluminación.

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Documental sobre la consciencia

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Este vídeo nos ofrece un precioso mantra budista cantado por una mujer con un tranquilo acompañamiento de fondo que crea un ambiente de relajación y trascendencia. "Namo Amituofo"

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video de imagenes y música con textos sobre el presente