¿Era Jesús un rabino destacado?

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Jesús atrajo a las masas por su gran de palabra y sus capacidades sanadoras.  A lo largo de todo el Nuevo Testamento hay testimonios continuos en los que la gente se admira de la facilidad con la que Jesús explicaba las escrituras al pueblo. Los fariseos de la época empleaban el género parábola como una metáfora para explicar algo de forma sencilla o poética para que pudiera ser entendido por el mayor número de personas. Las palabras de Jesús son tan oportunas y precisas que podemos concluir que era un rabino afamado e ilustre. 

Sin duda alguna Jesús atrajo a las gentes Porque era un sanador y era un exorcista eso no cabe duda es decir arrastraba las multitudes Ahora bien no se podía arrastrar las multitudes en Israel Solamente con eso Sigo con el gran don de la palabra A lo largo de todo el Evangelio hay testimonios Continuos Que creemos que no son falsos En el que la gente se admiraba de la digamos la facilidad con la que Jesús explicaba las Escrituras al pueblo Además Hoy día en el siglo 21 los judíos están de acuerdo que las parábolas de Jesús Son Probablemente la perla de la literatura judía del siglo I Es cierto que los fariseos de la época empleaban el género parábola Una comparación Una semejanza Una metáfora para explicar algo Con unas palabras que fueran poéticas o con una historia sencilla que se podía entender de alguna Pero las parábolas de Jesús estaban Tan llenas de gracia Son tan oportunas Tan precisas que yo creo que de la colección de parábolas de otros rabinos Las de Jesús son las mejores Así que podemos decir que Jesús era un rabino afamado Que atraía a las gentes Por su predicación Por sus dotes de sanación y por el exorcismo Además La muestra de que era un rabino está en esa continúa discusión Con los que creemos que eran sus colegas fariseos y con el pueblo explicándole las Escrituras Solo alguien Que tenía una seguridad en sí mismo Porque el Evangelio dice que jamás Había frecuentado Jesús una escuela De fariseos o una escuela de Maestros de la ley o de escribas Sino que era simplemente su estudio de la ley personal El que le había hecho tan famoso ante el pueblo Por lo tanto podemos calificar De rabino ilustre A Jesús Pero una cosa No está Las sentencias de Jesús Sobre la ley Recogidas En la misna Es decir es selección de sentencias de rabino Sobre la ley de Moisés Que se condensa en un libro en torno al 220 pero no por la falta de valor De las sentencias de Jesús como rabino Sino porque en ese momento había ya una gran pelea Entre el judaísmo Y el cristianismo estamos ya en el siglo tercero Pero si no probablemente las sentencias de Jesús habrían pasado Más por otra parte podemos decir Que ese rabinato de Jesús Tampoco contiene Aparte de la Biblia literatura y la buena explicación tampoco contiene unas ideas absolutamente esenciales, no hay Ninguna explicación de la ley de Jesús como rabino Que no se encuentre de algún modo En otros paralelos rabinicos Registrados en los diversos libros al uso Es decir que tenemos que confesar que aun siendo un rabino ilustre y que se adelantó Quizás a su tiempo Al mismo tiempo no se salió de los cauces normales del rabinato

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