¿Fue Jesús bígamo?

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La pregunta que se plantea al profesor Antonio Piñero en la siguiente sesión es si Jesús de Nazaret pudo ser bígamo. Es una hipótesis que podría resultar cierta ya que la poligamia en tiempos de Jesús era totalmente lícita. Por ejemplo, sabemos que el rey Herodes el Grande tuvo nueve mujeres todas ellas legales. Sin embargo, la bigamia ya no era común entre la gente corriente en el Israel del siglo I. En los Evangelios no encontramos ninguna referencia sobre si Jesús era o no bígamo. Es en los Evangelios Apócrifos, escritos de dudoso valor, dónde se puede presumir que Jesús pudo ser bígamo y estar casado con Salomé y con María Magdalena.

Es una buena pregunta porque la bigamia en tiempo o la poligamia En tiempos de Jesús era perfectamente lícita De hecho sabemos Que el rey Herodes el Grande tuvo nueve mujeres legales absolutamente legales Y sabemos también hay una historia en el Talmud Es decir el comentario a los comentarios de los rabinos a la Sagrada Escritura de un rabino famoso que se llamaba Tarzon Que tuvo unas 300 mujeres Es una exageración Pero era un hombre que iba predicando La ley y la interpretación de la Escritura en diversas comunidades judías y se iba casando, descansando primero, divorciándose y luego casando En cada una de las comunidades a donde ibay por lo tanto tuvo esa Enorme multitud de mujeres Por lo tanto Jesús pudo ser Perfectamente bígamo Por otro lado La bigamia ya no era común entre la gente corriente en el Israel del siglo primero Y en nuestras fuentes que son los Evangelios no tenemos ni la menor noticia Absolutamente nada En todo caso podemos recurrir a los Evangelios Apócrifos De valor extraordinariamente dudoso Es decir no sabemos Si lo que dicen es verdad o no Y tenemos dos Evangelios En los que se puede presumir uniendolos los dos que Jesús pudo ser bígamo Uno fue El evangelio gnóstico de Tomás Que no debemos de confundir con el Evangelio Del pseudo Tomás filósofo israelita Y qué dice Qué Salomé Le dijo A Jesús Hombre Quién eres tú Tú Has subido Hábil hecho Y has comido conmigo en mi mesa Evidentemente Eso es Una declaración De qué Salomé era la mujer de Jesús Porque quién sube Al lecho y come como una mujer en su mesa si no es su marido ahora El resto de ese dicho que es el número 61 Habla Perfectamente de que Jesús es El Hijo de Dios Algo así como el revelador que ha venido a revelar a Salomé las verdades celestiales Da la impresión De que la mujer no tiene por que preguntar al marido quién eres tú porque lo conoce Perfectamente y que por lo tanto Eso de hombre quién eres tú Significa probablemente Un Matrimonio Místico Entre el revelador y Salomé que es una discípula perfecta Del mismo modo En el evangelio de los hebreos Que no hay que confundirlo con el evangelio de los hebreos De la biblioteca de Nag Hammadi sino el judeocristiano de los hebreos Están hablando Del matrimonio y de los hijos Salomé y Jesús Y Jesús le dice a Salomé Qué es inútil que las mujeres tengan hijos Y qué Si las mujeres tienen hijos lo único que hacen es seguir existiendo el mundo nunca llegará el final y no llegará el ser humano que es espiritual A en general A unir Su espíritu con el espíritu celeste que le está esperando en el cielo Así que si Jesús estaba casado con Salomé Salomé se portaba muy raro Según el Evangelio de Tomás y desde luego Jesús no quería tener hijos según el evangelio de los hebreos ahora bien Según el evangelio de Felipe Y según el Evangelio de María Sabemos que Jesús amaba especialmente a María Magdalena Y según el evangelio de Felipe Que Jesús La besaba En la boca Probablemente es lo que dice el texto que en ese momento tiene una especie de agujero o laguna Por lo tanto Según el Evangelio de María En todo caso y el evangelio de Felipe Sería María Magdalena la mujer de Jesús Y hay otro fragmento que dice que María Magdalena era la madre la esposa Y la hermana De Jesús Así que nos encontramos que según los evangelios apócrifos por una parte Jesús sería el marido de Salomé y por otra parte sería el marido de María Magdalena Pero mi opinión ninguno de estos 4 o 5 pasajes Son dignos de crédito en este sentido histórico de Jesús era bígamo O no Por qué se refiere a la relación de Jesús Con la discípula Predilecta Y sabemos Porque es una tradición que continua hasta ahora por ejemplo en el monacato femenino en las monjas Que las monjas Tienen una suerte de matrimonio espiritual con el revelador qué es Jesús pues Esa doctrina empieza antes y probabilisimamente esto es lo que quieren decir esos textos Por ejemplo y que el evangelio de Felipe es evidente que hay que interpretarlo espiritualmente Por qué Jesús No puede ser El marido o mejor María Magdalena no puede ser La mujer De Jesús no puede ser la madre de Jesús y al mismo tiempo la hermana de Jesús Luego probablemente es un parentesco puramente espiritual

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