Conocimientos sobre qué es realmente la meditación, el autocontrol y como ha de ser la naturaleza de un auténtico Yogui para alcanzar el Samadhi.
[MÚSICA] televisión consciente 5
temas para entender el conocimiento la mente y los sentidos [Sonido] pues el capítulo 3 de sir si baghavad gita es muy importante porque nos enseña cómo actuar en este mundo y nos ayuda a entender por qué estamos aquí que la misión humana en este mundo material qué es lo que estamos haciendo aquí y que relación tenemos con el supremo como nos tenemos que comportar con él y muchas más cositas entonces vamos a leer algunos verso para que veáis cómo se puede entender todo este conocimiento cuando unas personas quieren controlar la mente en este mundo lo tienen muy difícil porque realmente la mente siempre exige algo siempre tenemos deseos tenemos impulsos y no nos deja tranquilo entonces una persona que se pone a controlar solamente los sentidos activo y comienza el karma yoga con desapego es muy superior a todos ellos y entonces hay personas que fingen realmente una espiritualidad en este mundo que es lo que podemos ver hoy muy hablando estaba en una tiempo de kar yoga que es la era de la riña del engaño de la muerte la falsedad de todas las cualidades negativas y es la degradación del ser humano y aparece en esta cualidad naturalmente las personas se pelean las personas es tan envidiosa son muy celosa de toda clase del problema y cosas que no son muy positivas que digamos entonces para eliminarlo tenemos que controlar los cinco sentidos como hemos hablado y para esto hay que ser muy sincero con uno mismo y con esto también para este verso el 6 del capítulo 3 que nos dice aquel que restringe el sentido de la acción pero cuya mente mora en los objetos los sentidos sin duda que se engañan a sí mismo y se lo conoce como un farsante que una persona que realmente aparentemente es muy espiritual y todo eso pero no controlado los cinco sentidos en realidad es una persona que lo está fingiendo y ahí lo podemos reconocer con incluso dicho jesús en el fruto los reconoceréis no entonces observar cada uno especialmente a uno mismo que no caemos nosotros en este error no observar a los demás si no a nosotros pero también para que nos damos cuenta quién es verdadero y quién está solamente haciendo las cosas como si lo esta haciendo pero en realidad no en su mente en su mente no esta pero una persona sincera que trata de controlar con la mente los sentidos activos y comienza este karma yoga si el apego es muy superior entonces eso es precisamente como tenemos que hacer no autoengañarnos sino hacer las cosas con amor y hacerlo con sincerar como se dice mejor ir cojeando por tu camino que corriendo fuera de el más corre más te alejas entonces eso lo que debemos que hacer y para entender que es realmente nuestro deber en este mundo y nuestra obligación en la relación con Dios porque el yoga que nosotros estamos estudiando el baghavad gita es el bhakti yoga es el yoga de la devoción yoga de la entrega a supremo y comprender que somos una parte de él y somos eternamente unidos con él y tenemos una relación con él que la hemos olvidado entonces para revivirla tenemos que tomar nosotros una acción en esta dirección y en este verso 9 nos dice el trabajo que se hace como un sacrificio en honor de sir shibirnu que es dios mismo el señor si si krishna debe realizarse pues de lo contrario el la acción lo ata a uno a este mundo material es un conocimiento muy importante porque vemos que cualquier cosa que no se dirige a la suprema persona de Dios todo lo que hacemos sin considerarlo solamente para nosotros para el ego falso que tenemos pues es perdido no sirve para nada porque nos ata a este mundo y nos esclavizamos nosotros mismos con nuestras acciones por eso el karma yoga es cuando nosotros elevamos nuestra acción hacia él o divino ya no lo dirigimos para satisfacer nos a nosotros sino al señor supremo y eso lo que nos dice este verso así que hoy juró cumplir y se empeña tus deberes prescritos para la satisfacción de él y de ese mundo siempre permanecerás libre del cautiverio entonces para liberarnos de todo de la prisión del mundo material lo que debemos que hacer son acciones dirigidas hacia nuestro señor supremo que está en el corazón y cómo hacerlo otra vez llegamos lo mismo hay que tener un si guru disaman pero de esto también vamos a hablar en el capítulo 4 porque sin el no podemos darle a entregarle fruto de nuestras actividades a Dios solamente podemos pensar que se lo hacemos para él o lo que sea pero en realidad que sabemos nosotros si él quiere esto o quiere otra cosa cómo podemos comunicarnos con él no tenemos un número de teléfono para llamarlo ni el whatsapp del señor si si krishna como lo preguntamos como sabemos entonces para eso es gurú que sabe representante fidelino de el al comienzo de la creación al señor todas las criaturas produjo generaciones de hombres y semidioses junto con sacrificios en honor de sír sir vishnu y los bendijo diciendo sean felices mediante este año de sacrificio porque su ejecución les concederá todo lo que puede desearse para vivir feliz y lograr la liberación entonces eso es realmente la actividad humana en este plano material debemos que considerar que todo esto está creado por un propósito y todo esto funciona a base de todo esto funciona a base de intercambio de amor nosotros como seres humanos humanos con los semidioses y ellos con el señor sir sir jari con si si krishna o directamente podemos dirigir nuestras acciones a él y el será lo mismo porque es como regar a la raíz del árbol y cuando se riegan la raíz las ramas le dan fuerza a los frutos y a la hoja entonces todo el árbol crece y está contento pero si solamente regalo una hoja no le vamos dar lo que necesita del árbol y se mueve por eso todo lo que no es dirigido a él tal como el lo debemos prepararlo pues en una acción actividad hecha para la ilusión nos confundimos con la ilusión en este mundo en tantas y tantas cosas que nos están ocurriendo alrededor nuestra es tan hermoso tan perfecto todo encaja tan maravillosamente que nos lo creemos pero es una ilusión un sueño que estamos viviendo hay que despertar una cosa que es muy importante de entender es una pregunta que le está haciendo sir aryuna a si si krishna y es sobre este impulso que tenemos dentro de nosotros y que nos van siempre empujando a hacer cosas que no nos gustan incluso lo podemos leer para qué nos vemos tal como el lo pregunto sir aryuna dijo o descendiente de brisma qué es lo que impele a uno a los actos pecaminosos a un hijo de anteriormente como si se lo obligara a la fuerza muchas veces no sabemos por qué pero hacemos las cosas mal o cosas malas que nosotros mismos no sabemos lo que hemos hecho y lo hacemos y entonces la suprema persona de Dios el señor sí sí krishna le dijo es únicamente la lujuria la pasión o si si krishna o sir aryuna que nace el contacto con la moralidad material de la pasión y luego se transforma en ira y que es el pecado enemigo de este mundo enemigo que lo devora todo tenemos que entender que la lujuria aquí se refiere al lujo al el lujo realmente para los sentidos que tenemos cuando nosotros le damos lujos a los sentidos se dice de la comunidad mata del hombre entonces nosotros no tenemos que se concentrará toda nuestra fuerza solamente para satisfacer nuestros sentidos lo mismo como si tenemos un coche tampoco vamos a estar siempre detrás de él la lavandolo limpiándolo cuidándolo todos los días o los días de los días hay que darle el aceite la gasolina el agua supervisar los rueda todas las cosas pero tampoco tenemos que estar ahí siempre limpiandolo ahí y teniéndolo como un bebé pero la misma manera nuestro cuerpo no somos este cuerpo entonces de acuerdo con esto sí sí krishna la explicada a sir aryuna que la lujuria es el enemigo que nos arrastra hacia afuera de la vida espiritual así como el fuego lo cumple el humo y como un espejo lo cubre el polvo o como la embrión lo cubre el vientre asimismo a la entidad viviente la cubren distintos grados de esta lujuria entonces hay tres tipos de conciencia que podemos tener esos son los versos 36 37 y 38 de sir sir baghavad gita del capítulo 3 y en este verso 38 nos explica que cuando nosotros tenemos una conciencia cubierta por la lujuria como la vientre de una madre realmente no podemos hacer nada cuando estamos la vientre tengo que esperar hasta que salimos a la luz pero si está cubierto como el fuego como el humo pues ya es un poco más fácil esa es la pasión entonces pues uno puede a lo mejor hacer que el fuego salta y el humo desaparece pero muchas veces el humo puede apagar el fuego entonces si está cubierto de fuego por el humo hay no se sabe es el segundo grado y el primer grado sería como el espejo que está cubierto por el polvo cuando el polvo se cae encima en el espejo puedo coger un trapito y limpiarlo fácilmente y eso sería la bondad en la cual si se mezcla con la pasión pues se puede al final limpiar rápidamente esta consciencia contaminada por el lujo de este mundo material así pues la consciencia pura de la sabria entidad viviente descubierta por su enemigo eterno en forma de lujuria que nunca se satisface y arde como el fuego por eso los grandes yoguis muchas veces son célebres porque porque quieren dominar su lujuria que es controlar también la energía vital y crecer espiritualmente y apartarse de los peligros de este mundo porque ellos son los que nos arrastran y nos hacen olvidar del señor si si krishna y nosotros queremos recordarnos de el que esos son las instrucciones de sir sir baghavad gita piensa en Dios constantemente recuérdalo a él darle todas tus acciones y todas tus resultados entrégate a él con toda tu actividad y entonces lo vas a conocer entonces se te abrirán las puertas para que puedes acercarte a él y conocerás unos disfruten muchísimo más allá de lo que tú estás ahora mismo disfrutando los sentidos la mente y la inteligencia son los lugares de asiento de esa lujuria a través de los cuales acude el verdadero conocimiento de la entidad viviente y la confunde en ser donde se asienta podemos sentir nuestra mente en la inteligencia y si la ponemos al servicio de la lujuria entonces nos arrastra totalmente fuera de nuestro camino qué requeremos por lo tanto o sir aryuna el mejor de los bharata desde el mismo principio domina ese gran símbolo del pecado la lujuria mediante la regulación de los sentidos y mata a esa restructura del conocimiento y la autorrealización si nos no nos reprimimos en nuestro disfrutes nos regulamos nuestros sentidos pues vamos a estar como los animales los animales no controlan su sentido cuando quieren comer pues tienen que comer si no están capaces de romper todo lo hacer cualquier cosa para comer cuando quieren aparearse pues se tienen que aparear y nadie puede pararlo nosotros tenemos burros y los burros que es demasiado cuando veo una burra se vuelve loco y está capaz de hacerse daño e incluso si todo va a escaparse de una cuadra de donde sea que está solamente por su deseo de disfrutar por un pequeño disfrute es hasta capaz de perder la vida y bueno ahí podemos ver nosotros también en qué grado estamos podemos controlar nuestra lujuria o no en todos los sentidos como digo eso se eso se refiere a todos los sentidos los sentidos de trabajo son superiores a la materia burger la mente es más elevada que los sentidos entonces con la mente podemos controlar nuestros sentidos es más elevada que los sentidos entonces si yo pienso que puede dominar alguna pasión o algún impulso que tengo de cualquier índole puedo convencer a mis sentidos le puedo mandar tengo el derecho ea que estamos hechos así es como el coche y tenemos la embrague el freno la caja cambio todo eso cada uno tiene su función entonces los sentidos son superiores a la materia por eso interactúan con ella y disfrutan pero la mente es más superior a los sentidos y la inteligencia es aún más elevada que la mente y ella alma es incluso más elevada que la inteligencia pues al fin y al cabo nosotros el alma que somos nosotros somos superiores a todo esto los sentidos la inteligencia la mente incluso la materia y podemos iluminarlo pero si no lo sabemos pensamos que no yo no puedo controlar tengo que fumarme el cigarrillo y tengo que tomarme la copita yo tengo que irme con esta mujer o con este hombre yo tengo que tengo que yo no tengo que nada lo que tengo que controlar mi mente entonces puedo estar feliz porque ya no me dicta nadie lo que tengo que hacer mi propia mente yo sé quién dicta a mi mente y yo tengo que tener conocimiento para saber lo que es bueno para mí y lo que no es bueno y el último verso de 43 de capítulo 3 en consecuencia sabiendo que uno es transcendental a los sentidos la mente y la inteligencia materiales o sir aryuna el de los poderosos brazos le dice de los poderosos brazos porque no solamente los brazos pueden tener fuerza sino que se lo dice un poco para darle un poco de empuje y que se espabila que no qué es un hombre fuerte pues también la fuerza en tu mente fue también fuerza en tu inteligencia te levanta te haga tu deber que tienes que hacer y no deja arrastrarte por los vientos de este mundo que te arrasran pa allá y pa acá se debe estabilizar la mente mediante una inteligencia espiritual de liberadas ya no hay que cultivar conocimiento precisamente estos conocimientos que hay en baghavad gita nos ayudan a cultivar nuestra mente para que después podemos controlar nuestra nuestra mente nuestros sentidos nos empapamos reconocimiento nuestra inteligencia se hace muy inteligente muy deliberado y es el proceso de la conciencia de Dios ser consciente que no estamos solos en nuestra vida que estamos siempre con un amigo con el mejor compañero que es Dios mismo que está en nuestro corazón el paramatma el super alma nuestro corazón es nuestro alma y el super alma los dos y uno está disfrutando y otro observando cuál es cuál de esto también vamos hablar en los próximos capítulos y mediante la fuerza espiritual conquistar ese insaciable enemigo conocido como la lujuria entonces esa es la forma de conquistar este insaciable enemigo número uno que tenemos que no nos permite ser nosotros mismos y tenemos que hacer cosas que muchas veces no queremos así que os invito a ponerlo en práctica ya sabiendo que la mente puede controlar a nuestros sentidos y la mente está controlada por nuestra inteligencia y la inteligencia está subordinada jaribut televisión consciente
Audio:
Subtítulos:
Lo Divino y lo Demoníaco
Devoción y entrega
La Mente y los Sentidos
Ego falso
Desapego
Sri Sri Krishna y Sri Arjuna
Gunas
Mantras - Vibra con su sonido
Manifestaciones del Señor