Lo Divino y lo Demoníaco

[MÚSICA] televisión consciente 5

temas para entender el conocimiento lo divino y lo demoníaco [Sonido] vamos a escuchar algo más sobre la naturaleza  humana la naturaleza divina y la naturaleza   demoníaca que nos describe el señor si si krishna en el capítulo 16 siri siri baghavad gita y nos dice   esto la suprema persona de Dios el señor si si krishna dijo la valentía la purificación de   la existencia propia el cultivo de conocimiento  espiritual la caridad el autocontrol la ejecución   de sacrificios el estudio de los vedas la  austeridad la sencillez la no-violencia la   veracidad el estar libre de ira la renunciación  y la tranquilidad la versión a buscarle defectos   a los demás la compasión al estar libre de codicia  la mansedumbre la molestia la firme determinación   el vigor el perdón la fortaleza la limpieza y  el estar libre de envidia y del ansia de honor   estas cualidades trascendentales o hijo de  barata les pertenecen a hombres piadosos que   están dotados de naturaleza divina este verso es  muy hermoso de contemplarlo meditarlo y asimilarlo   porque estas cualidades están latentes dentro  de nosotros y podemos cultivarla lo mejor no   tenenos toda en su plenitud pero sí que  podemos ir reforzandola y dándole más alimento   a estas cualidades dentro de nosotros regarla como unas plantas en nuestro jardín de nuestra mente y también tenemos otras cualidades que ya  no son tan especiales que digamos que son las   cualidades demoníaca el orgullo la ignorancia el  engreimiento la ira la aspereza y la ignorancia   esas cualidades les pertenecen a aquellos que  son de naturaleza demoniaca o hijo de prija realmente no son muchas pero sí que son muy malas y hacen mucho daño y hoy día muchas veces nosotros   podemos ver incluso alguna vez algunas de éstas  dentro de nosotros entonces cuando nos fijamos   en lo que vemos que dejar eliminarla tenemos que  abandonarla y dejarla que se marcha no darle más   leña al fuego sino que apagarlo las cualidades  trascendentales llevan a la liberación mientras   que las cualidades demoníacas conducen al  cautiverio no te preocupes o hijo de pando   pues tú has nacido con las cualidades divinas así  que aryuna se quedó tranquilo porque ha visto que   es de naturaleza divina y muchas veces si nos  fijamos que tenemos alguna vez esta cualidad   puede ser que la influencia de nuestro de veedor  nos podría impregnar de un poco de ira o un poco   de codicia o un poco de engreimiento ignorancia  pero precisamente eso es nuestro reto eso es   lo que debemos que hacer la más grande batalla  es contra nuestras imperfecciones en dentro de   nosotros mismos en nuestro interior ahí debemos que ganar esta batalla que también la batalla de   kurukshetra precisamente simboliza esto el bien  y el mal quién va a ser victorioso dónde está el   poder dónde están las cualidades y cuál lado es el más importante pues por supuesto es siempre el amor la   bondad la rectitud el dharma porque como vamos  a ver en este capítulo estas cualidades nuevas   a ningún lado son simplemente en presencias  de lo bueno como un niño dicho a su maestro   o maestro yo tengo que decirle una cosa porque  el maestro hablaba sobre Dios y dicho que Dios   no existe y entonces el niño le el niños le  advertido que sí que existe porque de la misma   manera si Dios no existe pues tampoco la oscuridad existe y tampoco existe la maldad y tampoco existe todo lo negativo porque y el maestro  no lo entendía entonces el dicho claro   la oscuridad es la impresencia de la luz el  odio y la maldad es en presencia del amor   y así con todas las cosas entonces la maldad que  está creada por Dios realmente no existe es la   impresencia del amor y así tenemos que entender que realmente lo negativo y lo malo simplemente hay   que descartarlo y no cultivarlo quitarle la fuerza  porque cuando nosotros no le da muy importancia   se va disminuyendo si nosotros lo pensamos y lo  contemplamos le creemos le damos más fe más va a   crecer porque la fe hace crecer las cosas pero si  ponemos la fe en las cualidades bonitas y divinas   y maravillosa vamos a hacerla crecer dentro de  nosotros aunque ahora mismo a lo mejor no tenemos   todas estas cualidades pero regándola contemplando y creyendo en ella van a crecer y nos van dar   sus frutos maravillosos en este capítulo más el señor si si krishna nos habla de estas cualidades   demoníaca y realmente no se explica cómo piensa  una persona que es de naturaleza demoníaca   hoy tengo toda esta riqueza y ganaré más siguiendo mis ardines todo eso es mío ahora y en el futuro   irá aumentando cada vez más aquel era mi enemigo y lo he matado y mis otros enemigos también serán   matados yo soy el señor de todo yo soy el disfrutador yo soy el perfecto poderoso y feliz yo soy el   hombre más rico que existe estoy rodeado de  parientes aristocráticas no hay nadie que   sea tan poderoso feliz como yo voy a celebrar  algunos sacrificios dar algo de caridad y así   me regocijaré de esta manera a esa clase  de personas les engaña la ignorancia porque   realmente es la naturaleza armónica demoníaca  se basa mucho en la ignorancia y se alimenta de   ella entonces es una locura pero las cualidades  divinas son las que se alimentan de la bondad también las personas demoníaca creen que la  lujuria es realmente el propósito de la vida dicen   que este mundo material es irreal y que no tiene  ningún fundamento ningún Dios que lo controle   ellos dicen que se produce el deseo sexual y que  no tiene otra causa más que la lujuria siguiendo   estas conclusiones la gente demoníaca que está  perdida y que no tiene inteligencia se dedica a   obras perjudiciales y horribles destinadas a  destruir al mundo hoy en calígula podemos ver   muchas manifestaciones de esto en el mundo como estamos cargando nos la planeta solamente por   el egoísmo que hay solamente por el dinero por  el lujo por tener más comunidad por tener más   cosas por tener tener tener tener para mí para  mí para mí de lo que sobra para mí pero al final   es un fastidio nosotros mismo lo estamos echando tierra encima estamos cortando nuestra propia rama   si cultivamos esta forma de pensar pero cuando  cultivamos las cualidades bonita y pura pues vamos   sanando el mundo vamos ayudándole al mundo y no destruyéndolo y más y más el señor si si krishna explica   en el capítulo 16 sobre la naturaleza demoníaca  así que si queréis conocer más hay que estudiarla y evitar realmente la puerta del infierno de  las cuales también no está hablando que son   tres es la lujuria la ira y la codicia todo  hombre cuerdo le va a abandonar las pues ellas   llevan a la degradación del alma nuestro alma  es realmente dependiente de nuestras acciones   y nuestra reacción es que estamos haciendo a  todo lo que nos ocurre entonces si evitamos de   ser codiciosos envidiosos iracundos bueno de  cualquier forma si evitamos estas cualidades   lujuriosas pues nuestra alma puede liberarse del  infierno al hombre que se ha escapado de estas   tres puertas del infierno hoy juré cuntia y junta actos que conducen hacia la autorrealización   y de ese modo alcanza gradualmente el destino  supremo entonces son como una traba una   atadura que tenemos que no nos deja avanzar hay  que deshacerla hay que olvidarla hay que evitarla a todo costo y como nos dice aquí en los últimos  versos de este capítulo aquel que hace a un lado   las disposiciones disposiciones de las escrituras  y actúa según sus propios caprichos no consigue la   perfección ni la felicidad ni el destino supremo  porque realmente diciendo que no hay ninguna regla   ni regulación que no existe ningún orden en este  mundo que todo lo es un caos realmente eso es   demoníaco porque todo lo podemos ver en naturaleza está controlado por la mente suprema puedo verlo   en el mundo que todo es perfecto y él lo creado  perfecto nosotros mismo somos perfectos porque   nos ha creado Dios solamente que perdemos esta  perfección cuando nos inclinamos hacia lo negativo   entonces si nos alejamos de Dios naturalmente  vamos carecer de la salud de la felicidad   de todo lo bueno de la abundancia todas estas cosas vienen cuando nos acercamos a Dios entonces más   vienen y más es como cuando uno tiene frío y  se acerca a la chimenea pues está caliente de   la misma manera si no acercamos a Dios pues ya no hace falta tanto abrigo ya podemos estar más libre   más tranquilos y en paz y en serenidad y al final  nos dice el señor si si jari así pues mediante las   regulaciones de las escrituras se debe entender lo  que es el deber y lo que no lo es por eso hay que   estudiar para saber realmente qué es nuestro deber en este mundo porque se habla mucho de el deber en   el baghavad gita aquí está qué es lo que debo que hacer no hacer la cosa porque me viene en la mente o porque   tengo la gana de hacerlo sino porque hay que  hacerlo pero qué es lo que tengo que hacer puede   paso hay que estudiar para eso hay que conocer  y preguntar a nuestro querido si guru disaman y claro cuando uno conoce estas reglas y  regulaciones pues ya se debe que actuar de una   manera en que uno se vaya elevando gradualmente  paso a paso y así se termina el capítulo 16 televisión consciente