El pensamiento es mágico es incluso más primitivo que el pensamiento religioso. Es la conexión entre el ser humano y la naturaleza. Es difícil remontarse a los orígenes del pensamiento mágico, pero ya desde la antigüedad clásica se recogen los primeros documentos en los que se describen a mujeres con poderes para transformarse a su voluntad y/o transformar a animales.
En la vida del hombre en la Tierra nunca se han separado bien las fronteras entre el mundo real y el mundo imaginario, dónde viven los mitos
La mente humana permite imaginar y esta imaginación tiene una fuerte relación con el acontecer de la realidad
Pensamiento consciente e inconsciente, conviven y se interrelacionan fuertemente siendo el motor constante de la acción del hombre
Desde épocas lejanas el cielo es la expresión de lo masculino, de la paternidad y de la orden superior, mientras que la tierra es la expresión de lo femenino y se asocia a maternidad y a fecundidad
Las nociones de luna, noche, muerte, están muy ligadas a principios femeninos y se vinculan a veces con actuaciones maléficas, sobre todo a partir del arraigo del cristianismo en Europa
El pensamiento mágico es más primitivo incluso que el pensamiento religioso, es la conexión esencial entre ser humano y naturaleza
En el se empleada la plegaria, el conjuro y el ritual como procedimientos basados en la imitación y repetición, orientados a lograr un fin para el hombre
Desde entonces se observa que la repetición de una oración y de una acción tienen un poderoso efecto en el inconsciente, cobra así sentido la realización del ritual
Se revela que la reiteración de la palabra influye sobre la programación de la mente dotando de sentido a esa oración
Es difícil remontarse a los orígenes del pensamiento mágico, pero ya desde la antigüedad edad clásica se recogen los primeros documentos que hablan de ciertas mujeres con capacidad de transformarse a voluntad y transformar a otros animales
Tenemos que hacer un esfuerzo por intentar entender estos fenómenos, en los que se buscaba favorecer la apertura de la percepción a través del uso de sustancias que hacían de puente entre el mundo lógico y lo sobrenatural, soltando las estructuras racionales y abriendo la mente a un contacto con la realidad sutil
Se inicia entonces una tradición oral en la que a medida que pasan los siglos retroalimenta dichos fenómenos y la percepción los mismos
Mucho más tarde nacen los cuentos de hadas con una faceta histórica y un lado fantástico, como instrumento de expresión de miedos y deseos
En cada historia subyace una pasión muy real y sincera
El dolor de la campesina por no poder hacerse de ella para ser amada por el caballero, el niño apaleado por la madrastra, la pequeña maltratada por sus hermanas mayores o la dama en manos del feroz varón que se apiada de las bestias
Es importante tener en cuenta el poder de la sugestión en unas comunidades, donde los sermones de los párrocos proporcionaban un efecto importante en la sugestión colectiva
En la Edad Antigua se empieza a distinguir el antagonismo entre dos tipos de cualidades en el hombre, lo apolíneo y lo dionisiaco
Lo apolíneo se basaba en los plástico, racional, masculino y vinculado con el sol y la verdad, en cambio lo dionisiaco se asociaba lo etéreo, la fauna, el éxtasis, la intoxicación, la música, la danza y por tanto se hacía más cercano a lo femenino
Todas estas percepciones han estado muy presentes en la historia de Europa y no pierden intensidad hasta la llegada del siglo XVII, siglo de Descartes, Galileo y Newton
Dónde surge el advenimiento de la razón desaparecen gran parte de los vestigios del pensamiento mágico, para bien y para mal
Solo entonces se deja de reprimir a las brujas y tanto los hechiceros, como los acusadores de hechicería se muestran igualmente impotentes convirtiéndose en sujetos de burla por la élite del pensamiento racional
Asistimos al nacimiento de la medicina como la entendemos actualmente, que tiene su origen en el empirismo popular que se llamaba está entonces brujería
Se burlan ahora del espíritu que había agitado e inflamado a la mujer, siendo la enfermedad la abstracta e indefinida causa de todos los males
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Subtítulos:
Los 4 elementos de la naturaleza
La importancia de lo femenino, la luna
Siglo XV – XVIII
Siglo XII-XV
Cristianismo, paganismo y la hechicería
El pensamiento mágico
Contexto histórico de la brujería
El conocimiento intuitivo y los rituales
La mujer en el mundo pagano
Los vuelos de las brujas