Para entender el contexto sociopolítico en la Judea del siglo I tenemos que remontarnos 4 o 5 siglos antes, concretamente a la vuelta de los judíos después del exilio de Babilonia. Es en ese momento cuando muere Zorobabel, último rey descendiente de la familia de David y con él, la gran promesa de Dios a David de que de su descendencia, saldría quién regiría no solamente el pueblo de Israel si no el mundo. No obstante, el pueblo judío de alguna manera siguió esperando que se cumpliera esa promesa. Israel había perdido la libertad que disfrutaba antes. El territorio de Israel, que estaba entre el oriente y el mar Mediterráneo, fue apetecidos por los generales sucesores de Alejandro Magno, el general Ptolomeo, que gobernaba Egipto y el general Seleuco, Siria. Durante unos 200 años Israel siguió bajo el dominio de griegos, cuyo rey, Antioco IV, decide que Israel debe formar decididamente parte del mundo moderno dónde dominaba la cultura griega, lo que no gustó nada en Israel ya que formar parte de esa cultura griega suponía dejar de formar parte del pueblo elegido. Esto produjo el levantamiento triunfante de los Macabeos. Finalmente, unos 60 años antes del nacimiento de Jesús Gobierna un monarca Macabeo bastante débil, Hircano II, que se deja manejar un general llamado Antipatro, padre de Herodes el Grande, que con la ayuda de los romanos, sustituirá a la dinastía macabea. Con Herodes el pueblo quedó absolutamente machacado, lo que intensifica el deseo de liberación Nacional.
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