Hablar con Buda

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Un viaje conmovedor entre monasterios budistas tibetanos para buscar la orientación de algunos de los grandes lamas del budismo, incluido Su Santidad el 17º Karmapa. Todo ello con el telón de fondo de las montañas del Himalaya y el canto rítmico de los monjes en las oraciones matutinas. La fotografía es impresionante, los colores son tan vivos que saltan de la pantalla. Este documental le ilustrará sobre una religión que a menudo se considera misteriosa y casi siempre incomprendida: el budismo tibetano. Si desea mejorar su estado mental y encontrar una felicidad duradera, deje que Talking with Buddha le muestre el camino. Porque se nos dice que el budismo es una ciencia interior para la mente y que puede utilizarse para convertir tu mente negativa en una positiva. Esta y otras muchas palabras de sabiduría en "Hablando con Buda" ofrecen explicaciones claras de la filosofía budista. Sin matices religiosos, este documental ofrece una visión refrescante, directa y sencilla de la vida del Dharma y de la comprensión del budismo tibetano. Para la mayoría de los laicos, se trata de una fe misteriosa, pero el budismo tibetano nos ofrece una puerta a la felicidad y a la paz por la que todo el mundo puede entrar, independientemente de su raza o color. Hablar con Buda ofrece una rara oportunidad de presenciar las oraciones meditativas y el estudio del Samsara que conducen a una mayor recompensa e iluminación. Sin embargo, este documental no es todo dulzura y miel, ya que las tensiones se disparan cuando los refugiados tibetanos celebran manifestaciones para cancelar las vacaciones de Año Nuevo (Losar) en protesta por las recientes detenciones de monjes por parte de los chinos en el Tíbet. Uno de los refugiados más recientes y conocidos, Su Santidad el 17º Gyalwang Karmapa, nos ofrece orientación sobre cómo mantener una familia unida y una visión de su estrecha relación con Su Santidad el 14º Dalai Lama. Una notable entrevista con Jetsunma Tenzin Palmo, una destacada monja budista que fue ella misma objeto del premiado libro "Una cueva en la nieve". Su visión de la sociedad de los "remedios rápidos" en la que vivimos, le golpeará como un bate de béisbol. Entre las entrevistas destacadas se encuentran: Su Santidad el 17º Gyalwang Karmapa, Gueshe Lobsang Tseten, Jetsunma Tenzin Palmo, Lama Lodu Rimpoche y Gelek Rimpoche.

Desde que era niño, había estado buscando un camino espiritual que diera la respuesta a lo que es la realidad última y cómo podríamos llegar a ser perfectos

Pero como no tengo mucho sentimiento hacia la idea de un creador externo, Dios, a quien tengo que inclinarme y adorar, que eliminaba la mayoría de los caminos religiosos

Así que pensé que iba a tener que hacer el viaje en por mi cuenta

Alguien trajo un libro llamado The Mind Unshaken

Era un libro muy básico principios budistas

Y mientras lo leía, reconocí que todas las cosas que había estado pensando se explicaban allí tan claramente y el camino estaba trazado tan bellamente y no tuve que inventar mi propio camino

Así que a mitad de camino le dije a a mi madre, soy budista

Y así fue como sentí que era budista

Simplemente no había darme cuenta de que eso era lo que era

Así que para mí fue una gran alegría

Y me di cuenta de que esto era lo más importante del mundo

Nada era más importante que esto

Y que tenía para dar toda mi vida a este camino porque era la única cosa para mí vale la pena hacer con mi vida

por eso veo que la gente tiene mucha ira intento darles remedio para la ira compasión amor bondad mucha gente confundida por el mundo relativo yo les doy la verdad absoluta de la vacuidad y por eso mi enseñanza no es como lo que yo quiero enseñarles o favorecer sino que quiero enseñarles lo que hace la ayuda para y las enseñanzas budistas enriquecen muchas maneras de enseñar para muchos tipos diferentes de personas necesitan así que tipo de gran tesoro abrir la puerta ver que les gusta doy ellos verdad de Buda El Señor Buda Shakyamuni había alcanzado la iluminación y ese lugar está bendecido por el está presente allí está iluminado allí que bendición todavía está allí la gente viene para atraer esa energía entonces además de que el verdadero iluminado como tal en su bienestar karma estaba allí es sólo como que conoces gente conoces miel pones fuera mucha abeja vienen de todas partes no se necesita invitación por lo que es hay algo dulce por lo que que el karma tiene algún tipo de regalo pura energía a ellos y que es la confusión en el mundo hay mucha gente confundida viendolo y escuchandolo disipar sus confusiones ese es su atractivo no importa ninguna raza no no importa la raza lengua y cultura todo ser humano tiene ira deseo celos y avaricia y orgulloso ignorante y así sucesivamente estos son los confusiones que ves usted usted usted usted usted usted Y siendo occidental, siendo mujer, siendo la única monja, no encajaba en ningún sitio

Si hubiera sido un chico y un monje, podría haber vivido en el monasterio y haber formado parte de la comunidad

de ese entorno

Pero como no era monje y no había convento, no encajaba en ningún sitio

Así que estaba muy, muy solo porque no había un nicho real en el que pudiera

asentarme

Así que estaba solo, más o menos

Bueno, mi lama, después de unos seis años, y mi lama vino a Rinpoche, dijo, ahora deberías irte lejos y meditar y me envió al valle de Lahul, que es un valle del Himalaya a unos 11

000 pies

Y viví entonces durante unos años en un remoto monasterio de allí, que era muy bonito y el la gente era muy amable

Y entonces sentí que necesitaba más aislamiento y finalmente oí hablar de una cueva en el montaña y fui a quedarme allí

Tenía 12 años más y ahora sabía cultivar nabos y patatas

Quiero decir, no lo sé

No tengo ni idea para saber cómo habría sido si hubiera estado haciendo otra cosa más bien que hacer esos 12 años

En realidad, estuve 18 años en Lahul y también en el monasterio

Era un monasterio muy remoto

Fui muy feliz allí

Recuerdo esos días, si es que los recuerdo, como unos días en los que sentí que estaba completamente

haciendo lo que debía hacer en el momento adecuado

Así que estoy muy agradecido por ese tiempo

Lo que habría acabado haciendo de haber hecho otra cosa, ¿quién sabe? Porque una de las cosas buenas del sufrimiento es que levanta a la gente y la pone a pensar

Cuando todo va muy bien y todo parece ir sobre ruedas, entonces uno tiende a a estar menos motivado para ocuparse de las cuestiones fundamentales de la vida

Tan pronto como a uno le tiran para arriba, entonces uno hace "whoops" y posiblemente uno podría estar cambiando de dirección

Me gustaría ser optimista

No estoy seguro de ser totalmente optimista, pero me gustaría pensar que una de las cosas que siento al vivir en una sociedad opulenta es que si uno tiene algo de sentido común, dentro de un tiempo bastante corto, mirando a la propia vida y mirando a la vida de los demás, uno puede ver que el mero hecho de conseguir más y más no llena ese enorme agujero negro interior de descontento, frustración y desilusión

Así que por derecho, si uno tiene algo de inteligencia, debería pensar, bueno, no, esto no está funcionando

Lo he probado y no funciona

Me compré un coche nuevo la semana pasada

Todavía me siento miserable

¿Cuál es el problema? Obviamente conseguir coches nuevos no es la solución, y luego tienen la suerte de ser capaces de ver que lo que los maestros espirituales han estado diciendo es realmente cierto

Si no lo tienes, siempre puedes creer que de alguna manera si lo tuvieras, entonces serías feliz

Una vez que lo has tenido, entonces puedes ver, no, eso no funcionó

Pero el problema es que la gente a veces

básicamente, hoy en día lo queremos todo muy rápido

Todo es una solución rápida, e incluso yo estaba mirando una especie de esencias de hierbas que nos prometían todo tipo de meditación, realizaciones, y abrir el corazón y cosas así sólo rociando en las zonas cruciales

Y esta idea de que si tienes que poner paciencia y perseverancia en ello, que de alguna manera hay debe haber una manera rápida

Alguien preguntó a Su Santidad el Dalai Lama, ¿cuál es el camino más rápido y fácil hacia la iluminación? Y Su Santidad se limitó a mirarle, el camino más rápido y fácil hacia la iluminación

Le ha mirado, ha bajado la cabeza y se ha puesto a llorar

Y dijo, siempre rezo para volver una y otra vez sin fin para servir a todos seres hasta que el samsara sea vaciado

Y de eso se trata

No es una solución rápida y fácil

Un camino espiritual genuino no es fácil

Porque nuestra naturaleza inferior es como la fuerza de gravedad

Nos empuja hacia abajo

Y es muy, muy difícil ir más allá y ser como un águila remontando el vuelo

En el mejor de los casos, somos como pequeños gorriones recién salidos del cascarón intentando aletear nuestras alas para elevarnos unos centímetros del suelo, y bajamos de nuevo

Es muy difícil remontar el vuelo

Y se necesita un tremendo, tremendo esfuerzo para llegar a ser sin esfuerzo

Y no sé cuánto está dispuesta a esforzarse la gente

Este es mi único miedo

Pero ojalá haya un cambio de conciencia, porque si no, el planeta está acabado

No tenemos tanto tiempo

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usted usted usted usted usted usted usted usted usted usted usted usted usted está mejorando, quiero decir, todavía tenemos camino por recorrer, pero por ejemplo su Holness hace poco dio su primera enseñanza principal en un convento y al final de que la enseñanza dijo que en el interior a pesar de que tenía un cuerpo masculino dentro de él sentía algo muy femenino y que aunque en general estaba aquí por el el bien de todos los seres en esta vida en particular estaba aquí por el bien de las mujeres y, en particular, las monjas y así que pensé bien para ese momento un 21 años chico de edad para sentarse allí y decir que sobre todo se siente usted sabe que él está aquí por el apoyo de la femenina fue muy bueno y desde entonces ha demostrado una gran interés en ayudar a toda la cuestión de las monjas y las mujeres practicantes él es muy solidario así que cuando tenemos lamas muy altos como este y hay otros el hecho de que el grueso de los monjes son indiferentes o hostiles no es tan importante por supuesto algunos monjes son maravillosos como nuestro monjes en Tashi Jong en el monasterio de Kampakan son maravillosos son increíblemente comprensivos a la hora de tener hermanas en el tiempo tu usted usted usted usted usted usted usted usted usted usted Bueno, uno de los problemas para las monjas en la tradición tibetana es que ellas

usualmente sufren de baja autoestima porque tradicionalmente eran los monjes que fueron educados los monjes o los lamas al menos que escribieron los libros y que ganaron la prominencia y las monjas estaban siempre en segundo plano e incluso si eran practicantes consumadas todavía tenían muy pocas oportunidades para compartir sus conocimientos con los demás por lo que siempre estaban en el fondo y lo que ha sucedido ahora en los últimos 15 20 años es una gran revolución realmente en cómo la gente está empezando a darse cuenta de que toda esta mitad de la monástica comunidad como con toda la mitad de la raza humana ha sido descuidada y pasado por alto y su tremendo potencial ha sido completamente ignorado y ahora están surgiendo conventos como el nuestro, ¿no te das cuenta? algún vínculo donde las monjas están debidamente capacitados en la filosofía y el debate y también se les anima a hacer prácticas más avanzadas y ahora tenemos varias monjas en un retiro de tres años y realmente estamos tratando de darles la oportunidades tanto desde un punto de vista educativo como espiritual para que puedan realizar su potencial y tienen un gran potencial y por lo que este es nuestro gran esperanza en el monasterio Taishijong de Kampaga con el que estamos conectados entonces ellos tienen lo que se llama tokten esto significa una especie de realizados y son yoguis que siguen por así decirlo la tradición de Milarepa y en el Tibet ellos vivían en cuevas y aquí en Taishijong, en la India, se quedaban sólo en cabañas de retiro y son monjes que son ordenados, pero no obstante son completamente comprometidos a hacer su práctica por lo que muchos de estos monjes me no los he visto durante 12 o 15 años o más y se mantienen todo el tiempo en retiro hasta que se considera que están listos mi ejemplo es como y esto es para por que los retiros largos son buenos es como si quisieras hornear pan o un pastel y mezclas la masa y luego la pones en un horno caliente y cierras la puerta y dejas que esa mezcla se cocine quiero decir primero sube y luego tiene que cocinar todo el camino y si usted saca la masa cuando es sólo a medio hacer, no sólo se derrumbará, sino que será completamente repugnante para comer y pero si uno es paciente y espera hasta que esté completamente cocido todo el camino entonces cuando uno lo saca del horno no sólo no se derrumba sino que es de hecho muy nutritivo y delicioso y así también con nuestro tradición de Togden's ni siquiera se les permite ser llamados Togden's y se les da la falda blanca de un yogui hasta que los otros yoguis mayores consideren que hay no sólo están realizados sino que su realización se ha estabilizado y no pueden retroceder y así en el Tibet había también tradiciones de monjas en las que igualmente tuvieron grandes logros y aparentemente este linaje ahora se ha extinguido y por eso mi Lama venido a Rinpoche me pidió específicamente que por favor restablecer este precioso linaje femenino y así mucho del razonamiento detrás de este convento que hemos creado es para preparar a las monjas algunos de a entrenarse seriamente para convertirse en Togdenma usted usted usted usted usted usted usted usted usted si bueno quiero decir que hay un tipo diferente de problema humano, ya sabes, digamos que los humanos no tienen un problema, ya sabes, una persona tiene muchos problemas

Así que, sí, veo muchos tipos de problemas

La mayoría de los jóvenes tienen los suyos propios, ya sabes, creo que tienen problemas es su relación, problema es en avión de visita, que toman drogas y beben, y el problema es, ya sabes, demasiada libertad

Así que, cuando son jóvenes, a temprana edad, tienen libertad para hacer lo que quieran

Y así, hasta para convertirse en adultos, no pueden mantener la disciplina como la humanidad, como seres humanos, ya sabes, así que se convierten en vagabundos y cosas por el estilo

Por lo tanto, ese es el tipo de problema que traen a a mí

Algunos de ellos buscan a alguien a quien contarle algo, así que ese tipo de trabajo individual con mi consejo

Y algunas personas no trabajan con eso, ya sabes, tienen otro remedio

Y también es un problema individual porque algunas personas como yo, lo que estoy diciendo, escuchan a mí, me ayudan y yo les ayudo

Y algunas personas, no les gusto, no ven lo que estoy diciendo, es tan poderoso, ya sabes

Así que, como seres humanos, intento hacerlo lo mejor que puedo

Entonces, veo que es un tipo diferente de problema

La mayoría confunde el problema de las relaciones, el problema de las relaciones, y también el problema con la bebida y el consumo de drogas

Entonces, estos son el problema basico porque tambien la base, indisciplinados cuando son jovenes, los dejan que hagan lo que quieran

Ponemos mucha atención en nuestro entorno, en nuestras casas, ya sabes, decorándolas, limpiándolas, haciéndolas muy bonitas

Y dedicamos mucha atención, a menudo, a nuestra propia apariencia personal y ciertamente nos mantenemos limpios y decentemente vestidos

Y la gente se preocupa mucho por su apariencia ante los demás

Pero el lugar en el que realmente vivimos y del que nunca podemos escapar, ni siquiera mientras dormimos, es nuestra mente

Vayamos donde vayamos llevamos nuestra mente con nosotros

Nunca podemos escapar de ella

Incluso nuestra mente influye en cómo vemos las cosas, cómo nos relacionamos con la gente

Todo lo que sabemos y pensamos y recordamos y sentimos viene a través de la mente

Pero qué poca atención prestamos a la mente

Quiero decir ahora es el año nuevo tibetano y las monjas han estado revolviendo el convento y limpiando todo con tremendo entusiasmo para dejarlo reluciente

Pero deberíamos poner tanta diligencia en limpiar nuestra mente

La mayoría de nosotros vivimos en un montón de basura

Ahora, normalmente no lo haríamos soñaríamos con vivir en un basurero y sentimos una tremenda compasión por aquellos que lo hacen

Pero de hecho todos vivimos en basureros

Y no sólo vivimos en un basurero sino que también estamos imbuyendo basura sin fin en nuestra mente todo el tiempo

A través de lo que vemos, a través de lo que leemos, lo que escuchamos, lo que pensamos

Es espantoso

Quiero decir, a veces digo que si tuviéramos un altavoz conectado a nuestra mente y todo el mundo pudiera escuchar lo que estamos pensando, entonces ¿no querría la gente rápidamente aprender a meditar y controlar sus mentes? Entonces, ¿cómo podemos ser felices y genuinamente alegres y en paz cuando estamos viviendo en la en medio de un montón de basura? Así que primero tenemos que limpiar un poco y darnos algo de espacio y tirar mucha de la basura y revisar todo y abrir las ventanas y empezar a plantar algunas, ya sabes, algunas flores y convertirlo en un lugar que nos gustaría vivir en él

Es tan interesante que en Occidente la gente por un lado es tan agresivamente autoafirmativa y, por otro lado, tenga una imagen tan baja de sí misma

Quiero decir, Su Santidad Dalai Lama siempre estuvo muy desconcertado por eso

No podía entender ni siquiera la idea de odiar

o de tener baja autoestima

Ni siquiera sabía lo que significaba

No entendía sabía lo que significaba

Pensó que debía ser algo muy raro

Pero es porque nuestro mentes están tan fuera de control y sólo lleno de todos estos pensamientos y sentimientos inútiles y los absorbemos cada vez más

Es como la comida basura

Quiero decir, si estás interminablemente comiendo comida basura, vas a tener un cuerpo basura

Si estás viendo y leyendo sin parar programas y literatura basura, vas a tener una mente basura

Y entonces, ¿cómo puedes ser feliz en eso? Así que tenemos que tener disciplina

Tenemos que tener una cierta capacidad para decir no a nosotros mismos y para invertir el proceso

Lo bueno es que podemos cambiar

Lo bueno es que podemos tirar mucha de la basura o al menos triturarla para convertirla en compost

Y que podemos invertir la tendencia y descubrir nuestra propia alegría y paz interior

Pero hay que trabajar

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Subtítulos:

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