Comprendiendo a las Brujas

¿Existieron las brujas? ¿Cuál es su realidad histórica? ¿Quieres entender mejor el pensamiento mágico? ¿Eran las brujas como la sociedad actual nos las pintan? ¿Cómo pudo ser que fuesen cruelmente asesinadas decenas de miles de mujeres en Europa acosadas de brujería? Decenas de miles de mujeres fueron asesinadas y torturadas cruelmente en toda Europa

¿Por que sucedió? ¿Cuales fueron los motivos reales detrás de este fenómeno? ¿Cómo evolucionó esta cultura de culto a la naturaleza y a la sanación a través de plantas a lo largo de los siglos? ¿Qué hay de realidad detrás del fenómeno de la magia y la hechicería? ¿Los vuelos de las brujas eran reales? ¿Qué hay detrás de las noches de lujuria y desenfreno llamarás aquelarres? ¿Qué fue del pensamiento mágico? Te contamos la verdadera historia de todos estos acontecimientos desde una perspectiva histórica y mística en nuestra serie documental

A día de hoy no podemos definir con exactitud la fecha y lugar donde surgen las primeras nociones de hechicería y magia, pero sabemos que su existencia data de al menos 5000 años de antigüedad

Se sabe que las practicas rituales para influir sobre el entorno se remontan a diversas culturas protoeuropeas muy antiguas, al antiguo Egipto, Mesopotamia, la India védica, entre otros

En las culturas griega y romana había grandes asociaciones entre la magia, la sanación y la mujer

Entre los más conocidos destacan los misterios eleusinos, rituales de iniciación en honor a Deméter, diosa de la vida, agricultura y fertilidad y a su hija Perséfone

En ellos se rompía el ayuno con el uso del kykeon, bebida que se componía de un potente psicoactivo, en el que los participantes en dichos ritos alcanzaban estados de revelación mística

En estos misterios aparecía la idea de un mundo inferior, de una vida después de la muerte y se sospechaba que se empleaba cornezuelo de centeno y quizá algún otro elemento psicoactivo como psilocybes o amanitas

En la época romana, antes de la llegada del cristianismo se extiende por todo el imperio el culto a Diana

Diosa de la caza, la naturaleza y la luna

Dentro de un marco de rituales orientados a buscar fertilidad, en los que se emborrachaban con pociones que favorecían las visiones del mundo ultraterrenal

Figuras similares a esta diosa aparecían en otras culturas mediterráneas generalmente acompañadas de otras ninfas

También en Roma la magia era una creencia muy extendida

Los augures romanos eran funcionarios del estado, que se encargaban de la magia benéfica, mientras la magia maléfica era perseguida y castiga

El pensamiento que imperaba en la época clásica, apuntaba que los dioses estaban sujetos a las mismas pasiones que los hombres y al poder del mal

En la hechicería del mundo antiguo eran esenciales las sustancias y las preparaciones que se combinaban y aplicaban ritualmente para alterar las pasiones o recobrar el equilibrio

Con el establecimiento del cristianismo en Europa, todo cambia

Los esfuerzos por la unificación religiosa en Europa proscribieron primero y condenaron duramente después

Todo este conjunto de prácticas festivas de adoración a la naturaleza, todavía seguían realizándose en muchos territorios distintos y sus raíces se anclaban a tiempos remotos

Con el paso de los siglos lo que fueron inocentes prácticas ancestrales de respeto y adoración a la tierra, se fueron tildando de actos dirigidos por el diablo

Siendo reprimidos con gran violencia por la justicia civil y eclesiástica, dando lugar a actos salvajes y crueles contra las mujeres

A medida que se demonizaban estas prácticas, el propio pueblo generaba mitos y fabulas cada vez más fantásticas

A estas mujeres ya calificadas como brujas, se les atribuía poderes más allá del que el conocimiento de las plantas y una vivencia más conectada a la existencia les otorgaban

Las acusaciones de brujería contra las mujeres se repetían en muchos países de Europa

Las fábulas más increíbles que se contaban en las aldeas, se magnificaban desde los pulpitos, dando lugar a una psicosis social sin precedentes

Se llego a un punto tan desmesurado que realidad y ficción se entremezclaban sin distinción

Fruto de ello, nació una macabra campaña de represión contra la mujer y otras religiones o practicas no cristianas

Esos primeros años, paganismo y cristianismo convivieron en armonía

De hecho muchas de las tradiciones cristianas como la Pascua y la Navidad se establecieron en los solsticios de verano-invierno coincidiendo con fiestas destacadas de las antiguas tradiciones paganas

En el mundo romano, se sucedieron emperadores paganos y gobernantes con simpatías hacia el cristianismo

Cuando Constantino se vio premiado por la victoria, fue generoso con el Dios que se le había otorgado, proscribiendo las creencias y prácticas de los paganos

El cristianismo comenzó pues a ser asociado por el pueblo a los antiguos dioses y demonios y mayores cortapisas

A medida que el cristianismo se extendía por la Europa rural, el pueblo llano apenas hacía distinción entre el relato de Jesús y María y su propia versión de la Madre Tierra y su hijo

Ambas religiones parecían compaginarse y los más sabios eran el centro de autoridad de aldeas como antaño

Mientras el panalismo tuvo fuerza social coexistió de una forma tolerada, pero cuando el proceso de cristianizacion fue completado la postura social cambio, implantando un código moral rígido, donde había creencias rectas y superiores y creencias siniestras inferiores

El nuevo orden traeria consecuencias de una adversidad incalculable para la mujer, que parecía estar más predestinada el mal que los hombres según los textos bíblicos

A medida que avanzaban los siglos, la iglesia iba endureciendo su postura y la condena se va transformando en auténtica persecución, una herramienta utilizada en muchos casos para mantener el orden y reforzar su propia autoridad

Esto generó de una forma directa un desempoderamiento de la mujer y supuso siglos de penuria para el género feminino

Para comprender mejor el fenómeno de las brujas, debemos ponernos en la piel de la mujer medieval

Una mujer de carácter rural, con una articulación cultural que no pasaba por un proceso educativo como el que sucede en la actualidad

Hablamos de individuos mucho más conectados con la realidad de la naturaleza, ya que vivían la realidad de forma mucho más directa, menos racional

Por aquella epoca se daba gran importancia a las emociones, a los fenómenos ambientales, la religión, las fábulas, y los mitos

Durante la época medieval, el uso del lenguaje era ya mucho más limitado y la forma de pensar era totalmente distinta a la presente

Ese uso de las plantas y esa mayor ligereza en el intelecto permitían un sistema cognitivo mucho más balanceado hacia el mito

Una concepción del mundo más sutil y el arraigo del pensamiento mágico

Diremos que el sustrato sociocultural que predominaba en esta etapa era más cercano a lo que hoy por hoy podemos llamar pensamiento mágico

Este atribuía importancia y daba como validos aspectos de la existencia que desde la llegada del racionalismo serían desestimados

Desde esa perspectiva se puede entender mejor las prácticas, rituales que realizaban las mujeres y también que hubiese espacio para un sin sentido de represión violenta como el que aconteció

Posteriormente en el siglo XVII en Europa se impulsó el racionalismo, está teoría ha configurado esencialmente nuestra forma de pensar hasta hoy

El racionalismo instauró la ciencia, la lógica y la razón como única forma de aproximación a la existencia, desterrando cualquier alternativa de aproximación a la realidad

Con el paso de los siglos aquellos fenómenos que estaban muy vivos y presentes en la cultura popular, se han convertido en vestigios superficiales de una realidad antigua que a día de hoy nos es complicado comprender

El pensamiento mágico es más primitivo incluso que el pensamiento religioso

Es la conexión esencial entre ser humano y naturaleza

En el se empleada la plegaria, el conjuro y el ritual como procedimientos basados en la imitación y repetición, orientados a lograr un fin para el hombre

Desde entonces se observa que la repetición de una oración y de una acción tienen un poderoso efecto en el inconsciente

Cobra así sentido la realización del ritual

Se revela que la reiteración de la palabra influye sobre la programación de la mente dotando de sentido a esa oración

Es difícil remontarse a los origenes del pensamiento mágico, pero ya desde la antigüedad edad clásica se recogen los primeros documentos que hablan de ciertas mujeres con capacidad de transformarse a voluntad y transformar a otros animales

Tenemos que hacer un esfuerzo por intentar entender estos fenómenos, en los que se buscaba favorecer la apertura de la percepción a través del uso de sustancias que hacian de puente entre el mundo lógico y lo sobrenatural, soltando las estructuras racionales y abriendo la mente a un contacto con la realidad sutil

Todas estas percepciones han estado muy presentes en la historia de Europa y no pierden intensidad hasta la llegada del siglo XVII, siglo de Descartes, Galileo y Newton

Dónde surge el advenimiento de la razón desaparecen gran parte de los vestigios del pensamiento mágico, para bien y para mal

Para conocer mejor lo que sucedía en los aquelarres necesitamos conocer con mayor profundidad cómo vivía la mujer medieval

En esta época, gran parte de la población rural vivía en pequeñas comunidades de pocas familias, muchas veces alrededor de una parroquia y un entorno dominado por un señor feudal que tenía casi plenos poderes sobre sus súbditos

Las familias dormían juntas en una única habitación, conviviendo incluso con los animales en algunos casos

Bajo esos techos eran frecuentes las palizas, los incestos y los abusos constantes sobre mujeres y niños

Las mujeres eran altamente reprimidas en casi todos los aspectos y vivían una existencia precaria y miserable

Algunas mujeres partían de una tradición de gran conocimiento de las plantas que se usaban con fines curativos, de fertilidad y para pequeños remedios caseros

Desde hacía siglos se venía realizando encuentros paganos o fiestas en honor a la fertilidad de la tierra, representada por el macho cabrío

En estas ceremonias eran habituales el uso de unguentos elaborados a base de plantas con propiedades psicotrópicas, que permitían a la mujer evadirse de un entorno altamente represivo

Datura stramonium, belladona, mandrágora e incluso hongos y sapos eran usados en estas celebraciones

Al principio tenían un carácter más inocente y eran puros festejos donde a veces se hacían burlas al poder, parodiando al señor feudal y al párroco

Pero a medida que pasaron los siglos, estos rituales se tornaron en fiestas más salvajes, donde la mujer se evadía de este contexto opresivo, en orgias de gran desenfreno y en algunos casos todo tipo de aberraciones

Los primeros aquelarres, cerca del año 1000, no son más que un lejano remanente del paganismo, donde los siervos celebran un inocente carnaval, en el que honraban a la luna para influir sobre los bienes terrenales

Las fiestas se celebraban el primero de mayo, cerca del solsticio de verano y solian ubicarse en una gran landa, las lindes de un bosque, en un dolmen céltico o en un cruce de caminos

Las mujeres viejas encendian allí unas velas para honrar a Diana

La realidad histórica de estas celebraciones está constatada y revela una profunda necesidad de la comunidad, de abrir un espacio donde dar rienda suelta a las pasiones y a la lujuria, en una época tan restrictiva

Toda la congregación gozaba de la excitación adicional que proporciona el miedo a ser sorprendidos y a perder la vida o aún peor, afrontar el invierno de dolores y torturas que ejercían los represores de la época

Recordemos que en esta época los vasallos vivían en grupos cerrados, donde no se podían casar con personas de otro lugar y tampoco con primos y familiares

Por ello, en el aquelarre estallan las atracciones naturales que se trataban de contener

La mujer de la epoca sentia terror por los embarazos ya que resultaba imposible mantener la descendencia, en caso de darse fuera de la estructura del matrimonio

Y en paralelo quería evitar tener muchos hijos, para no dar satisfacción a señor o al sacerdote, con perpetuas ansias de aumentar el número de siervos

Se cree que en algunos aquelarres las brujas untaban el extremo de las escobas con un ungüento tóxico qué introducían en su vagina provocando que la absorción de esta mezcla produjera en ellas un efecto similar a volar

La combinación de alcaloides, pudo dar como resultado un efecto de gran desconexión del cuerpo físico, que creemos que pudo dar lugar a la extensión y conceptualización del vuelo de las brujas en la cultura popular

Es superstición herética, creer en estas mujeres malvadas que aseguran volar a lomos de ciertas bestias junto a la diosa pagana Diana en mitad de la noche y recorrer volando la tierra

Canon Episcopi, siglo X

La escoba es símbolo del vuelo espiritual, del viaje entre los mundos, es símbolo de purificación y renacimiento

Muchas representaciones y rituales llevan en su sequito a un hombre o a una mujer portando una escoba

Los libros de la inquisición recogen multitud de testimonios, que aseguran haber visto a mujeres volando en sus escobas hacia los aquelarres, entre otros muchos actos fantásticos

Incluso se reúnen declaraciones de mujeres posteriormente justiciadas, que aseguraron haber vivido ellas mismas esta experiencia

Sea como fuere, parece lógico pensar que estos vuelos de las brujas pueden tener una base vivencial, derivada del uso de los psicotrópicos, amplificar en mayor o menor medida por el efecto en el inconsciente de los relatos del pueblo y las autoridades eclesiásticas

La mujer de hoy en día en occidente, se ha masculinizado como respuesta defensiva a siglos de represión, perdiendo en el proceso parte de su conexión con la naturaleza

Pero esta tendencia está en plena transformación, el mundo parece preparado para aceptar de nuevo como un talento, cualidades intrínsecas al ser humano como el instinto, la percepción sutil, las emociones como vía de crecimiento y el diálogo con los elementos

Así lo confirman la integración y proliferación de técnicas como el yoga y la meditación en las culturas occidentales

Con todo ello se abre ante nosotros una nueva era, donde la sabiduría recopilada a través del tiempo tiene un nuevo espacio para ver la luz

Vivimos un momento de emergente libertad de expresión donde la ciencia y la intuición se dan de la mano como hicieron una vez en el pasado, emergiendo en forma de herramienta de sanación para la mujer y la sociedad

Es tiempo de reconectar, crecer, aceptar, perdonar y expandir sin límites la conciencia del ser humano

Deseamos que la profunda comprensión de la verdad histórica de las brujas, ayude a reparar la gran herida que hoy separa ambos géneros

Esperamos que sirva de inspiración a muchas mujeres, ayudando a recuperar su espacio como mujeres de poder, donde la sanación y el conocimiento de la naturaleza les haga conectar con la verdadera esencia de las brujas