El pensamiento mágico

En la vida del hombre en la Tierra nunca se han separado bien las fronteras entre el mundo real y el mundo imaginario, dónde viven los mitos

La mente humana permite imaginar y esta imaginación tiene una fuerte relación con el acontecer de la realidad

Pensamiento consciente e inconsciente, conviven y se interrelacionan fuertemente siendo el motor constante de la acción del hombre

Desde épocas lejanas el cielo es la expresión de lo masculino, de la paternidad y de la orden superior, mientras que la tierra es la expresión de lo femenino y se asocia a maternidad y a fecundidad

Las nociones de luna, noche, muerte, están muy ligadas a principios femeninos y se vinculan a veces con actuaciones maléficas, sobre todo a partir del arraigo del cristianismo en Europa

El pensamiento mágico es más primitivo incluso que el pensamiento religioso, es la conexión esencial entre ser humano y naturaleza

En el se empleada la plegaria, el conjuro y el ritual como procedimientos basados en la imitación y repetición, orientados a lograr un fin para el hombre

Desde entonces se observa que la repetición de una oración y de una acción tienen un poderoso efecto en el inconsciente, cobra así sentido la realización del ritual

Se revela que la reiteración de la palabra influye sobre la programación de la mente dotando de sentido a esa oración

Es difícil remontarse a los orígenes del pensamiento mágico, pero ya desde la antigüedad edad clásica se recogen los primeros documentos que hablan de ciertas mujeres con capacidad de transformarse a voluntad y transformar a otros animales

Tenemos que hacer un esfuerzo por intentar entender estos fenómenos, en los que se buscaba favorecer la apertura de la percepción a través del uso de sustancias que hacían de puente entre el mundo lógico y lo sobrenatural, soltando las estructuras racionales y abriendo la mente a un contacto con la realidad sutil

Se inicia entonces una tradición oral en la que a medida que pasan los siglos retroalimenta dichos fenómenos y la percepción los mismos

Mucho más tarde nacen los cuentos de hadas con una faceta histórica y un lado fantástico, como instrumento de expresión de miedos y deseos

En cada historia subyace una pasión muy real y sincera

El dolor de la campesina por no poder hacerse de ella para ser amada por el caballero, el niño apaleado por la madrastra, la pequeña maltratada por sus hermanas mayores o la dama en manos del feroz varón que se apiada de las bestias

Es importante tener en cuenta el poder de la sugestión en unas comunidades, donde los sermones de los párrocos proporcionaban un efecto importante en la sugestión colectiva

En la Edad Antigua se empieza a distinguir el antagonismo entre dos tipos de cualidades en el hombre, lo apolíneo y lo dionisiaco

Lo apolíneo se basaba en los plástico, racional, masculino y vinculado con el sol y la verdad, en cambio lo dionisiaco se asociaba lo etéreo, la fauna, el éxtasis, la intoxicación, la música, la danza y por tanto se hacía más cercano a lo femenino

Todas estas percepciones han estado muy presentes en la historia de Europa y no pierden intensidad hasta la llegada del siglo XVII, siglo de Descartes, Galileo y Newton

Dónde surge el advenimiento de la razón desaparecen gran parte de los vestigios del pensamiento mágico, para bien y para mal

Solo entonces se deja de reprimir a las brujas y tanto los hechiceros, como los acusadores de hechicería se muestran igualmente impotentes convirtiéndose en sujetos de burla por la élite del pensamiento racional

Asistimos al nacimiento de la medicina como la entendemos actualmente, que tiene su origen en el empirismo popular que se llamaba está entonces brujería

Se burlan ahora del espíritu que había agitado e inflamado a la mujer, siendo la enfermedad la abstracta e indefinida causa de todos los males